第(2/3)頁

    “大汗，鄉間不準持器械，私藏弓弩者死罪，即便是那些豪門世家也不得有軍械和盔甲。鄉勇訓練也只能持棍棒而已，州縣武庫儲備的軍械也不過百，弓箭不過十副，如何訓練。他們即便驟然募集了鄉勇，也難有那么多的甲仗器械，如何與南軍戰斗！”安童嘆口氣道。

    鐵穆耳聽了啞然，臉色黯然。他明白歷史不管哪朝哪代，皇帝都是至高無上的統治，然而哪個皇帝都有一個共同的心病，那就是怕被人取而代之。所以必須用盡一切方法來保護。為此，皇帝最害怕的事情，就是謀反、造反等一切以推翻皇權為宗旨的活動。

    而最好的辦法，當然是防范于未然，只要誰有謀反的苗頭，就先下手為強。然而，如何判定謀反呢？謀反最重要還是依靠暴力手段，簡單來說就是要有人，特別是要有軍隊。所以，對于武器的管控，成為歷朝歷代的重點工作。

    如此就有一個說法，就是“禁甲不禁兵”，蓄養一定規模的家丁和私兵有時候都沒有事情，但是卻不能私藏甲胄。又有所謂“一甲頂三弩，三甲進地府”，意思就是古代一件甲胄可以抵三把弓箭，而私藏甲胄是需要被抄家滅族的。

    而如此嚴格是因為菜刀以及鋤具都是百姓必須的用品，家里有這些東西自然是非常正常的，但是若是有了甲胄，不用審判直接就可以就地斬殺。因為一副甲胄價值不菲，一般百姓也用不起。甲胄制作之繁雜，打制之耗時費力，非有國家力量則不可及也，民間亦無可能集中資源大規模制甲胄。

    可如果是自己擁有鍛造機構，那么這個人的實力必然不會簡單，像鍛造甲胄這樣的工作并不是隨便哪個人就能做的，不但對材料質量有一定要求，后期的拼接鍛造也有特殊的手法，況且一套甲胄所花費的錢財并不是一筆小數目，一般工匠團體根本接不下來。

    所以有能力拉攏精英工匠并且開設高規格鍛造工廠的人，必然擁有雄厚的財力和權利。如果是借用官府機構來鍛造甲胄，那么就更厲害了，這個人在朝中一定有著很高的地位，畢竟想串通好各個環節的工作人員，沒有一點威信和手段是沒法做到的。

    那就是普通的民眾根本沒有財力和能力去鍛造甲胄，能有“希望”打造出甲胄的人要么是地方世族或者軍閥，要么是宮中官員或者貴族，這些群體不僅擁有雄厚財力，也擁有不同程度的號召力，其中某些人的資本積累到一定程度以后，很有可能就會有一些謀逆活動出現。

    因為在戰爭中，盔甲對于士兵來說是防護自己的一個手段，就算開始打仗，那刀在戰爭中也不一定處于主導地位。而是對于國家來說，就是一個國家綜合實力的體現了。在戰爭中，對面拿刀砍不傷我，而我卻能砍死對面，這會給敵軍造成很大的心理壓力。

    所以說有著精良盔甲的士兵可以以一敵三，甚至能保證在十人圍攻之下不死，且甲胄的戰爭意味太重。在朝廷的眼中，既然穿上了鎧甲就意味著準備戰斗，有甲胄就意味著招兵買馬，有造反的嫌疑，沒有經過朝廷的允許，誰持有甲胄就會被扣上一個謀逆的罪名。

    即使是朝廷重臣也不能例外，像當年西漢時期的周亞夫，他為漢景帝討伐七國的叛軍，拜將封侯，誰會想到這么大的一個功臣會被人舉報家中藏匿鎧甲，這在當時是謀反的大罪，就像是周亞夫一樣的功臣都不能幸免，因此他就被下入大牢，最終絕食而死。
    第(2/3)頁