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    趙昺當然不相信，事實上對于一個以小族凌大國的軍事集團而言，短期的本部族特權，能夠使得戰士無后顧之憂地進行作戰，這是野蠻部族在文明化初期能夠具有極強戰斗力的關鍵，當然能夠順應形勢吸收文明民族的先進技術和組織方式也是重要原因。

    然而，就長期而言，長期的特權帶來的必然是腐化和墮落，這和是否文明化沒有任何關系。當然，腐化不是蠻族帝國本族兵源戰力退化的惟一原因。但巨大財富涌入本民族帶來的快速貧富分化也是其中關鍵。富者會想要巧取豪奪，攫取更多財富，并越發不愿意承擔軍事義務；貧困者受到剝削，陷入賣兒賣女的境地，淪為牧奴、農奴。

    這樣一來，帝國所能得到的可戰兵源數量也就銳減了。以元朝為例，長期的安逸生活，江南對于嶺北的輸血造成的“窮極江南，富夸塞北”的境況，同樣使得高原上的蒙古武士們完全失去了斗志。

    趙昺記的歷史上元朝中后期爆發的兩都之戰中，燕帖木兒就以來自北亞的欽察人、阿蘭人建立的欽察衛、阿速衛作為骨干的大都軍，以少勝多擊敗了以蒙古高原牧民兵為基礎的上都軍，成為一代權臣，可見長期的安逸生活同樣腐蝕了依然游牧草原民族的斗志。

    事實上，趙昺也知道人們對于漢化的游牧民族戰斗力迅速消減的印象，主要還是來源于北魏南遷，實施全盤漢化政策后武德喪失，才導致了北魏帝國的總崩潰。但他對于有著不同的解讀，其的失敗應該具有偶然因素，而不能完全歸咎于文帝南遷中原。

    其實北魏帝國采取的全盤漢化政策，取消鮮卑人特權，反而是解決了兵源的問題。在孝文帝元宏、宣武帝元恪時代，北魏在軍隊動員力上相比南齊有壓倒性的優勢。然而，當時北方人口多達3000余萬，就當時的生產力下已經陷入嚴重的馬爾薩斯陷阱。

    加之北魏末年又政治動蕩，而無法繼續孝文帝的反腐政策，并被嚴重的自然災害襲擊，導致遍地起義。這些問題與六鎮之亂里應外合，才導致了北魏政權的崩潰，與史載所謂北魏六鎮勛貴武德充沛，漢化鮮卑人軟弱不堪并不相符。

    但北魏的失敗哪怕是偶然，對后世的異族政權也必然產生一種文明化即將喪失武德的刻板印象。后世的遼金元清都因此對漢化表現出抗拒意識，拒絕全盤漢化，熱衷于本族特權，但卻都很快陷入可用兵源捉襟見肘的窘境。

    那么，對于小族凌大國的情況而言，有沒有成功的解決方式呢？對此趙昺也只能說：“有，法國！”

    法蘭西人絕大部分的血統都來自高盧行省的原羅馬公民，其語言法語實質是法蘭克化的拉丁語，也就是說法蘭克人作為蠻族實質接受了羅馬文化，但并沒有被同化掉，反倒是把主體民族給冠以蠻族之名，實現了逆同化。而在很長的時間內，法蘭西也一直能夠確保兵源的充足。

    當然，這對于主體民族而言，實在是再糟糕不過了。更著名的例子就是西亞的某國家，號稱繼承了突闕的勇猛基因，可最近被檢測出全民族血統幾乎都來自希臘人……

    幾日后，能來的人全都到了，眾人齊聚行營自然是一番熱鬧。院子的前堂被臨時改造為議事廳，平日看著不小的堂間涌進來幾十人卻顯得有些擁擠，而當下正是戰時也就沒有那么多的講究，當然也還要講究個尊卑有序。
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