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第1449章 目光要遠(yuǎn)-《重生宋末之山河動(dòng)》


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    那么,第二種方案就有了,那就是和中原朝廷達(dá)成協(xié)議,領(lǐng)壓歲錢。也就是古代所謂的“歲幣”“歲賜”。游牧強(qiáng)權(quán)的中央為了維持對(duì)地方的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),就必須常搶劫,而搶劫的最優(yōu)對(duì)象,往往就是中原朝廷的邊塞地區(qū)??墒沁@個(gè)搶劫,對(duì)游牧強(qiáng)權(quán)來(lái)說(shuō)是高風(fēng)險(xiǎn)的撞大運(yùn)。對(duì)中原朝廷來(lái)說(shuō),是非常鬧心非常惡心的騷擾。

    所以如果雙方一直處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),而中原王朝又無(wú)法有效擊潰游牧強(qiáng)權(quán)的主力部隊(duì)的話,那么這樣互相敵對(duì)對(duì)誰(shuí)都不好。于游牧強(qiáng)權(quán)而言,攻不破堅(jiān)固的城池,搶劫收入可能會(huì)入不敷出。于中原王朝來(lái)說(shuō),長(zhǎng)期邊境的不寧,會(huì)對(duì)王朝的權(quán)威帶來(lái)?yè)p害。

    如此雙方一拍即合,游牧強(qiáng)權(quán)許諾不搶劫,中原王朝許諾每年給游牧強(qiáng)權(quán)送一筆壓歲錢,這就是“歲幣”,再升級(jí)一下,搞貿(mào)易互市,游牧強(qiáng)權(quán)的中央壟斷和中原的貿(mào)易,保持對(duì)其它部落的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。然而,這種方案,對(duì)游牧強(qiáng)權(quán)來(lái)說(shuō),也是隱患,因?yàn)殡p方制度的不同,容易讓彼此間產(chǎn)生誤會(huì)。

    在雙方達(dá)成協(xié)議的時(shí)候,中原王朝會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為,游牧強(qiáng)權(quán)的內(nèi)部也是整齊劃一的。所以游牧強(qiáng)權(quán)的可汗許諾不搶劫了,但是那些名義上臣服可汗的各部落首領(lǐng),不一定會(huì)聽(tīng)話。但這對(duì)中原王朝來(lái)說(shuō),這就是不守信用,這樣即便游牧強(qiáng)權(quán)的可汗心懷和平,中原王朝也不會(huì)真的給他們和平。

    其次,單純的壓歲錢,其實(shí)主動(dòng)權(quán)都掌握在中原王朝身上,如果把游牧強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)全依靠在中原王朝的壓歲錢、最大化和中原貿(mào)易的壟斷地位上,那么就會(huì)落得東漢時(shí)代的匈奴、唐代的回鶻、還有后世明代的順義王政權(quán)這種下場(chǎng)。

    此外,中原王朝可以將歲幣和互市作為一種遏制游牧政權(quán)的工具,干涉其內(nèi)部事務(wù),破壞他們的穩(wěn)定。如果中原王朝發(fā)現(xiàn),唉,原來(lái)可汗就是個(gè)盟主,其他人不一定完全聽(tīng)可汗的。那么中原王朝就會(huì)選擇找一個(gè)其他的草原猛男,給他一定的經(jīng)濟(jì)支持,讓游牧政權(quán)長(zhǎng)期陷于內(nèi)戰(zhàn)之中。

    最后,那就是我也種地。作為游牧強(qiáng)權(quán),既然不能只靠搶劫這種撞大運(yùn)的賭博,也不能單純地以為靠領(lǐng)壓歲錢就能當(dāng)老大,那么為什么我不能學(xué)中原王朝,也種地種出自己的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)呢?那么完全可以,只不過(guò),漠北的環(huán)境是不能種地的。

    那么去哪兒種地呢,就有兩種選擇了,一是西域,二是漠南和中原的邊緣區(qū)域。如果掌握了這些種地的區(qū)域了,只需要漠北的各部落給我提供人力資源就行了,我不要漠北的經(jīng)濟(jì)。我也壓根就看不上中原王朝給我的那點(diǎn)壓歲錢了,我可以在中原的邊緣區(qū)域,讓中原人按照中原的方式給我上稅。我也可以在西域,讓西域人給我上稅。

    這招最厲害了,去西域種地,就是鼎盛期的匈奴和突厥的做法。鼎盛期的匈奴,能和處于上升期的漢朝對(duì)剛。鼎盛期的突厥,甚至能反和親中原王朝,讓突厥的公主去和親中原的皇帝。而契丹和黨項(xiàng),更不用多說(shuō)了,在中原的邊緣種地,就是他們的做法。

    從中就能看得出,誕生并維持一個(gè)游牧強(qiáng)權(quán),是多么困難。游牧強(qiáng)權(quán)的中央,如果不能控制西域,不能得到中原王朝的歲幣,就無(wú)法維系對(duì)各部落的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。很容易被新的強(qiáng)權(quán)取代,新的強(qiáng)權(quán)也往往會(huì)陷入這個(gè)死循環(huán)……


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