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    因此從歷史發展的角度來看，尤其是在人治為政治主體的封建社會，趙昺以為別說一步到位的推進到法治社會，就是后世法治依然有漫長的道路要走。基于這種判斷，他以為在這種極為惡劣的環境之下，幾個司法機構的生存都會受到威脅。

    而法治是維持社會和諧及保證制度延續的重要措施，趙昺也只能走曲線救國的方法，將三個司法機構分別劃入三個主體部門。這樣即便以后發生變故，因為各方為了平衡權力，也會極力保護手中的這個重要部門，避免在朝爭中被裁撤。

    盡管這個方法很齷齪，但是趙昺也很無奈，社會的進步從來不是一蹴而就的，總需要一個發展和演變的過程，甚至會十分漫長和艱難。但終歸要有人去做，趙昺此刻就是邁出的第一步，他不敢保證成功，只希望給后人留下一條路，甚至也許只是一個想法，那就足矣了……

    趙昺花了一天的時間將自己的構思形成了文案，當然這也只是初稿，還很籠統，需要大量的細節去填充，或是做出修改。不過這也是他有意為之，他不能一下子將所有底牌亮出來，也要給其他人留有發揮的余地，以便在討論中獲得主動，哪怕是妥協。

    至于關于內廷的設置和權力，趙昺有了思路，卻并沒有形成文字，也沒有透露過多。但這個話題最后還是繞不過去的，他打算將此作為底牌，以此來控場。一旦局勢失控，他就可以通過加強內廷的力量對外朝實施打壓，收回部分權力；若是大家能夠互相理解，并在些問題上做出妥協，那么他也不在乎放棄些原有的權力，歸于外朝。

    “兩位先生夜風寒涼，怎么還有興致看湖景！”趙昺溜達出書房，來到頂甲板上，見王應麟和謝枋得兩人滯留在此，上前道。

    “參見陛下，我們是在碰碰運氣！”兩人轉身施禮，王應麟笑著道。

    “哦，其中還有什么說辭？”趙昺也被勾起了興致，驚詫地問道。

    “陛下，雷池之南有香茗山，道教源源流長，相傳就有八仙的張果老、韓湘子、漢鐘離和呂洞賓都曾在此開道場講學或采藥煉丹。漢時有梅福和羅隱兩位真人隱居茗山煉丹，每逢隱晦之夜，百姓有見燈光千柱，遠近閃爍，相傳乃是當年仙人煉丹的灶火余焰！”謝枋得介紹道。

    “今夜群星隱于云中，吾與君直閑著無事，便想能否有幸見此奇景，與仙家有緣！”王應麟道。

    “呵呵，還有此事？丹火豈能千年不熄，這也太過離奇！”趙昺笑笑道。他對此并不相信，古代的一些奇聞異事其實都可以用現代科學解釋的，他覺得多半是看到自然現象，又無法做出合理的解釋，便牽強附會到虛無縹緲的仙人身上了。
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