有宋一朝實施重文輕武的政策，使得眾多受過教育的、才能相對優(yōu)異的人才通過科舉選士進入官僚體系，并且排斥軍人集體；軍人集體也無法良好地對軍隊進行指揮，在進行小規(guī)模作戰(zhàn)時尚且能夠很好地應對，但在大規(guī)模會戰(zhàn)中往往不免陷入困難，這一點在宋代歷次的大小戰(zhàn)役中有著比較明顯的體現(xiàn)。

    軍隊是一個國家的柱石，為了維持一支穩(wěn)定的隊伍也只能另想辦法。而最簡單的好處自然就是高薪厚賞了，宋廷打壓武人地位，給普通大頭兵的薪俸很低，但給武將俸祿卻十分大方，基本上稍微有品級的武將工資標準都是百人敵，其一人頂?shù)蒙仙习賯€小兵的工資。

    元豐改制后同樣是從五品的官銜，文官的中奉大夫月料錢是四十五貫，而武將的防御使是二百貫。此外當觀察使還能參與邊境上的回易，這筆公款主將可以自由支配，充作招待費，安排個把親戚吃閑飯，或者報銷些白條，皇帝也不認為是貪污行為。

    因而低級文官的工資只算是中產(chǎn)，家中還有眾多親戚要照固，在經(jīng)濟形勢緊張的前提下，有些文官還是愿意的轉(zhuǎn)職為武官。但在宋朝士人的眼中這是一股濁流，被整個階層不齒，或是走投無路的的士子們晉身的一個不得已的門路而已。

    仁宗朝，西夏戰(zhàn)事爆發(fā)，范仲淹受命出任陜西經(jīng)略安撫副使，與韓琦一同處置西北軍務，因為謀略卓絕，被黨項人稱為“大范老子”，西北地區(qū)以堡寨為基礎所構建的彈性防御體系最初也是由范仲淹所提出的，通過砸錢差點把西夏李氏父子給逼死。

    范仲淹當戶部郎中時月料錢是三十五貫，被仁宗強行轉(zhuǎn)為武職觀察使，而這個職務和樞密使一樣原本就是唐朝頂級太監(jiān)的職務，其的月料錢就猛然上漲為二百貫，和宰相相當。此外他在西北邊境每年都有兩萬貫的“回易”錢。但是他依然堅決推辭掉了，不肯轉(zhuǎn)職為武職，所以高薪對于注重名聲的士人的吸引了還是有限的，況且文官撈錢的手段也不少。

    其次就是升遷，盡管宋朝文官升遷從時間到程序都遠強于武官，但在戰(zhàn)時武官可以進入隔級升遷的快車道，不少熟讀兵書的文官在事業(yè)無望時，就希望轉(zhuǎn)職為武官賭一把。這方面最典型的例子就是種氏家族，種氏家族本來是文官世家，到了種世衡這一代就投身軍旅，靠著黨項人的人頭，轉(zhuǎn)職為著名將領。

    種世衡的兒子種詁、種診、種諤原本就有殿中丞、國子博士等文職，呂公弼等人也看出了種家的砍人遺傳天賦，紛紛推薦他們進入軍界。種家兄弟也證明了自己不愧是殺人的“種”，在西北建立種家將的輝煌。咱們熟知的水滸中，魯智深和王進等好漢們推崇的老種經(jīng)略相公、小種經(jīng)略相公原先也是文官出身，先干文官后當將領快速升遷成門風。當然了為了保險期間，很多文官轉(zhuǎn)武職時還是保留了文官身份，只要武官差遣。

    世界是多樣化的，在宋朝文官中也有愛轉(zhuǎn)職的另類好漢。趙匡胤就最喜歡善于動手的文官，他就干過殿試上讓進士摔跤搶狀元的事，還讓狀元們學習如何平定地方，希望文官們拿一分工錢“打兩份工”，以實現(xiàn)最佳的性價比。

    趙光義對他哥哥留下的武將都不放心，最信任自己的親戚和府邸舊人。在趙光義統(tǒng)治時期，武將們很郁悶，但文官們誰要是轉(zhuǎn)職為武將也很容易，有大佬們推薦就行。這讓不少有武人習氣的文官就鉆了空子。王嗣宗是趙匡胤選中的狀元，卻也有武將的脾氣和功夫，他經(jīng)常和同僚大罵甚至大打出手。

    在趙光義時期，他就很喜歡參合軍事事務，宋真宗上臺后，他干脆就轉(zhuǎn)職為耀州觀察使。王狀元轉(zhuǎn)職后果然一帆風順，不光多拿了工資，還因此升遷為樞密副使和節(jié)度使，但還是被當時的宰相寇老西欺負過，最后以太尉身份退休終老。

    盡管宋朝出了不少如狄青、岳飛和孟珙等這樣的儒將，但是他們并非士人出身，或是行伍，或是將門，憑借自己的能力一步步成長起來，他們的成名也可以說是特殊歷史時期造就的。如此必然在政治上受到歧視，遭到皇帝的猜忌，文臣們的打壓和鉗制，并沒有能夠扭轉(zhuǎn)武人地位低下的局面。

    趙昺接手的就是這么個爛攤子，他為改變軍隊這種狀態(tài)做出了極大的努力。比如在軍中開設夜校，教授士兵識字、讀書，提高他們的文化素養(yǎng)。同時又恢復武學，專門開設文化和計算課程，以培養(yǎng)后備軍事人才。且在招募士兵的時候識字的優(yōu)先招錄，將作為基層軍官的培養(yǎng)對象。

    另一方面，趙昺還對從軍的士子予以特殊待遇，優(yōu)秀者可直接送入武學學習，授予官職。但是這些工作開展的十分艱難，他甚至將主意打在科舉落選的士子身上，不過召進的多是衣食無著，再次科舉無望的人，而更多的落選士子寧可選擇寄宿寺廟苦讀也不能從戎。

    所以現(xiàn)在的軍官培養(yǎng)更多的還是自我培養(yǎng)，挑選出表現(xiàn)優(yōu)秀的士兵進入初級班邊學文化，邊學習軍事，然后再經(jīng)過選拔進入中級班。這樣的培養(yǎng)模式無可避免的導致培養(yǎng)周期的延長，而初中級軍官又是軍隊的中堅和骨干，需求最大，且在戰(zhàn)斗中損失也是最大的，卻又難以批量補充進軍隊，成為趙昺十分頭疼的事情。

    趙昺在實施軍政分開的時候，強硬的以武人為兵部尚書，卻又以文官擔任軍中虞侯掌管政令。除了有意提高武人在軍中的地位外，也有著他的無奈。文官們不愿轉(zhuǎn)職進入軍中，他只能使用這種折中的方式來達到平衡，希望能夠更切實的掌控軍隊。意在通過此讓士人們能夠更為了解軍隊，轉(zhuǎn)而愿意進入軍中效力。

    此外，趙昺也在同時實施文武同階，以此來提高武人的地位，保證晉級渠道的暢通。同時保證軍費的充足，提高軍人物質(zhì)上的待遇，進而使得從軍更具有吸引力。這些措施雖然已經(jīng)初具效果，但是要改變數(shù)百年來根深蒂固的觀念還有很長的路要走。

    如今王應麟提出讓謝明轉(zhuǎn)為武職，趙昺以為在當前形勢下不失為良策，即有利于穩(wěn)定第八軍的軍心，保持戰(zhàn)斗力不失。可在本朝中高級文官轉(zhuǎn)為武職還沒有先例，此并非不想，而是沒有人愿意。而要強行讓謝明轉(zhuǎn)職，他相信謝明會遵旨而為，但這會被文官們視為惡例，進而引發(fā)更大的反彈……

    趙昺想了想一切待見面后談后再議，而當前局勢下自己親往鄧城撫軍為上，但是琢磨下似乎又多有不妥。當然他并非擔心自己的安全沒有保障，卻是讓他親去給張霸這庸才擦屁股實在是有些掉價，于是他下旨令張霸率第八軍統(tǒng)領以上官員前來樊城覲見，官兵暫留鄧城待命。

    稍后，趙昺下令移駕樊城。城中大戰(zhàn)方定，人心惶惶，他自然省了那一套強令城中耄老、士紳領著百姓簞食壺酒迎駕的儀式。而是在眾軍的護衛(wèi)下自定中門進城，此時城頭已經(jīng)換上了大宋龍旗，而城中雖已戒嚴，但是沒有強令百姓不準上街，畢竟百姓們還要生活，留在家中只會挨餓。

    “恭迎陛下……”

    “王師北還，天佑大宋！”

    行駕在街道上緩行，趙昺撥開車簾相看，不時有人跪伏于路旁高呼萬歲，有老者哀痛哭于地，有儒者大發(fā)感嘆之聲，也有行者冷漠相看，更有頑童追逐嬉鬧。如此景象讓他五味雜陳，襄樊失陷不過十余年，但是已然面貌全非，但久歷戰(zhàn)火的百姓不知還有多少心向大宋，又有多少人對朝廷背棄心生怨念。

    發(fā)動戰(zhàn)爭，開疆拓土。被帝王們視為自己的豐碑，被無數(shù)名將臣僚視為豐功偉績，又有多少英雄自此崛起踏入朝堂。但王旗的變換對于百姓們似乎只有死亡和苦難，他們關心的只有一家老少明天是否平安，能不能填飽肚子，能不能守住自己的薄產(chǎn)家財，至于誰當政并非那么關心。

    趙昺無意于怪罪百姓們的‘薄情’，而是覺得自己作為一國之君實在是愧疚，他的到來沒有給百姓們帶來安定和富足，帶來的卻是殺戮和血火，又怎么能強求他們的效忠和愛戴。但是自己又不能夠停止戰(zhàn)爭，因為他明白只有戰(zhàn)爭才能夠消滅戰(zhàn)爭，只有短暫的痛苦才能帶來長治久安，一代人的犧牲才能換來日后的承平。

    想到此，趙昺心中的那絲松動又堅強起來，他不能因為一時的軟弱而誤了國家，貽害后世。更不能因為一時的心軟而放過規(guī)則的破壞者，阻擋自己前行的腳步。至于個人的榮辱卻是最微不足道的，功過也自有后人評述，他只需告訴后人們自己來過、曾經(jīng)改變過這個世界，而虛名對于一個死去的人又有什么意義呢……