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    都說‘學好一輩子，學壞只需三天’，蒙古人在大規模戰爭結束后，走向安定后，迅速腐化墮落，克扣軍餉、喝兵血這些把戲可以說是無師自通，此外還有‘國家認可’的合法克扣等手段。他們可以養馬為名，要求全體官兵‘眾籌’，每月按照額定數目扣除。這項銀兩存儲營中，以備買馬之用。買補馬匹余剩款項，年終報兵部核明，送戶部充餉。

    另外按照當時的歷法，歲有閏月，也就是說有時一年會有十三個月的現象出現，那么就要多發一個月的軍餉，可朝廷覺得這樣按月發工資就虧了，于是便讓讓軍官和士兵拿出自己的工資來“買保險”……換句話說，國家無論一年幾個月，只發事兒個月工資……這真不是一般的教條和“節儉”了。

    如果這些算是‘合法’的國家克扣，侍衛親軍的官兵還要面臨各級將領們的克扣，這部分就是違法的，可也最是根深蒂固的，辦法還很多。比如在將領在本部隊放債，直接扣發軍餉還本付息，還有假冒填補軍械而扣士兵工資來盡義務，還有各種迎來送往和辦公費用攤派到士兵軍餉里克扣，這種手法可謂與彼時的大宋如出一轍。

    此外還有更奇葩的方法。當兵就要搞軍事訓練，這是誰都知道的，而這部分錢也是應當由國家支付的。但是軍官們卻要將日常訓練中所耗費的箭矢錢，從士兵的軍餉中扣除。在這種制度下，士兵怎么愿意訓練？怎么敢訓練？多放幾箭，半個月飯錢沒了。

    而對于侍衛親軍的軍事訓練，作為征戰主力，為保證戰斗力，初時朝廷自上而下還是十分重視的，專門訂立訓練制度，勤加訓練。除了各部單獨訓練之外，還要集中操練，參加大汗每年舉行的圍獵。可隨著戰事的減少轉入屯田，軍官們當然希望減少訓練，以將更多的時間用于生產，以增加產量。

    上面不重視，下邊便愈加敷衍，所演陣圖，則年年皆循舊式，毫無改進，相沿舊樣，平時校閱，雖屬可觀，臨敵打仗，竟無實用。騎射這些看家本領也為圖省力，已不奮力訓練，在各營演試之時，明知所習非所用，不免視同具文，飾觀塞責。

    玉昔帖木兒相信不僅自己知道侍衛親軍戰斗力嚴重退化，上面也并非不知。而依然視而不見的‘縱容’其墮落成這幅德行，一方面是訓練本身的問題。另一方面還是來自于朝廷對這支軍隊的定位，在大多數人眼中，蒙古軍才是國家的支柱，征戰的主力，戰無不勝的保證。

    侍衛親軍盡管人數眾多，也只是扈從軍，只能從事屯田，承擔護送銀餉、押解犯人、解送錢糧、緝捕盜賊、緝查走私、守護、察奸、承催等等差役。而作為異族為主力的部隊，在蒙古人內心依然是不放心的，尤其是支戰斗力強盛的武裝力量，暗中不得不防，甚至作為大汗親衛的親軍也是禁止帶弓上崗的。因而對他們戰斗力的減弱，反而是樂見其成。

    既然上下皆是如此，侍衛親軍經過十多年的‘調教’，也如他們所愿，當下三十萬大軍真正進行軍事訓練，拉出去還能打打仗的，可能十不存一，只能不斷零散抽調，短期合營訓練。在朝廷財力充裕時，這種野戰軍的戰斗力還能對付一下“治安戰”，等到朝廷財力窘迫時，就是一群毫無訓練的“叫花子”跌跌撞撞地上戰場。

    實際上，這種情況已經發生，在失去江南后，元朝的財政狀況已經極度惡化，發放給侍衛親軍的補貼日益減少。給付的軍餉過去還能達到六、七成，如今連半數都難以達到。而隨著朝廷進行鉤考，狀況更為惡化，軍官們加大壓榨力度，以填補虧空。而幣制改革更是雪上加霜，新發現的元治鈔與舊的至元鈔按照一比五進行兌換，使本就貧苦的侍衛親軍兵丁家庭趨于破產。

    據玉昔帖木兒所知，侍衛親軍的兵丁合法收入根本比不上普通的自耕農，連佃農的收入水平都達不到，“合法”生活水平近似于乞丐，想要稍加改善就不得不完全走向“違法”的流氓之路，乞丐、流氓，名之為兵，所以其家庭生活只能靠著各種非法收入才能貼補。在此條件下，無論是軍事技能還是軍人自尊全部蕩然無存，實則如市人，可謂無紀律，無賞罰，見賊即走。
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