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    如此一來(lái)，西北、東北出強(qiáng)兵的神話便被打破。但是回紇騎兵的輝煌同樣沒(méi)有持續(xù)太久。到了晚唐藩鎮(zhèn)們更是動(dòng)不動(dòng)就依仗手中的軍隊(duì)欺負(fù)中央，為了平衡國(guó)內(nèi)漢人的藩鎮(zhèn)，唐朝決定再次引進(jìn)西北的內(nèi)亞部族，這一次被選中的是沙陀人。作為突厥人的一支，沙陀人有著仿佛與生俱來(lái)的騎射本領(lǐng)，又出生在西域這種被三大文明圈沖突的地方，學(xué)會(huì)了使用具裝騎兵。

    從龐勛之亂開(kāi)始，沙陀騎兵穿著重甲拿著鐵錘和馬朔沖擊敵陣的英姿給中原人留下了極其深刻的印象。到了五代亂世，沙陀人的武力優(yōu)勢(shì)真正地體現(xiàn)了出來(lái)，朱溫雖然在理論上有著更為豐厚的資源，但是卻無(wú)法奈何用中亞蕃族武力維系的后唐。

    此后面對(duì)崛起的遼國(guó)，五千以沙陀人為核心的騎兵在大草原上與遼太祖耶律阿保機(jī)對(duì)決，從正面將其擊敗，卻也唱響了了大唐西軍的挽歌。可惜，李存瑁作為一個(gè)沙陀人真當(dāng)自己姓李了，沒(méi)有采取類(lèi)似滿清的做法去保持本部族軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，加上戰(zhàn)爭(zhēng)的損耗，到了宋已經(jīng)看不到沙陀騎兵的身姿了。

    “這正是由于越向西越閉塞，且環(huán)境惡劣，一人一戶(hù)難以生存，必須依靠部族的力量才能夠活下去。因此各個(gè)氏族之間有著濃郁的地域羈絆，且部落成員往往是幾代人都居住在當(dāng)?shù)亍Ｓ蛇@樣的部族成員組成的軍隊(duì)往往對(duì)首領(lǐng)非常忠誠(chéng)，十分愿意服從各自酋長(zhǎng)的指揮，加上部落制度保障了部落兵戰(zhàn)死后，其父老妻兒有基礎(chǔ)的生存保障，作戰(zhàn)起來(lái)也自然悍不畏死！”趙昺喝了口酒，又吃了個(gè)蛤蜊才接著道。

    “同樣畬族世居于兩廣之地，那里同樣生存環(huán)境異常惡劣，他們不得不與其他部族爭(zhēng)奪有限的生存資源，居住在半軍事化的寨子中同吃同住，這使得他們一旦對(duì)某個(gè)群體開(kāi)戰(zhàn)，特別容易形成編制和戰(zhàn)斗力。”趙昺言道，“當(dāng)年淮軍成為我朝的軍中支柱也是同理，他們?cè)诒狈綔S陷后，大舉南遷居于兩淮地區(qū)，成為客家人。面對(duì)當(dāng)?shù)赝林钠蹓汉陀文撩褡宓那致裕麄儾坏貌恍纬梢宰谧鍨榧~帶的共同體，戰(zhàn)斗力自然強(qiáng)悍無(wú)匹！”

    “臣多有不解，為何唐軍在依此引入西北各部族后，以唐之兵器和裝具，配備了來(lái)自比西域更西邊的騎兵技術(shù)后，打造了一支盛極一時(shí)的強(qiáng)軍，而最終又衰落了呢？”陳任翁聽(tīng)罷琢磨了下皺著眉問(wèn)道。

    “咱們便以侵占中原，迫使我朝南渡的女真人來(lái)說(shuō)吧！”趙昺言道，他知道軍事外行往往喜歡說(shuō)一支軍隊(duì)有多少人，但是有軍事常識(shí)的都知道，編制才是一支軍隊(duì)的根本。

    一群臨時(shí)拉過(guò)來(lái)，連長(zhǎng)官是，誰(shuí)部隊(duì)番號(hào)叫什么都不知道的單個(gè)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上很有可能會(huì)起到反作用。因此，軍事術(shù)語(yǔ)中一個(gè)詞叫做“成建制殲滅”，無(wú)論這支部隊(duì)?wèi)?zhàn)損多少，只要部隊(duì)的建制還在，那么恢復(fù)元?dú)饩褪菚r(shí)間問(wèn)題。

    而游牧民族的一個(gè)部落只要出兵了，每個(gè)士兵立刻就能知道自己的指揮者是誰(shuí)，自己的隊(duì)列在哪兒，一個(gè)個(gè)的部隊(duì)就是一個(gè)個(gè)天然的軍事單位，用不著磨合和訓(xùn)練。因此只要這個(gè)部族不被打散重組，戰(zhàn)斗力就不會(huì)被削弱。

    “女真僅以數(shù)年功夫便攻滅了契丹、渤海等諸國(guó)，有著滿萬(wàn)不可敵之名，可維持了不過(guò)百年便又被蒙古所滅。究其緣由，朕以為有二：其一女真人口較少，他們?cè)谡鲬?zhàn)中為了補(bǔ)充兵力而不得不吸收漢人來(lái)補(bǔ)充，因而無(wú)法維系此前的軍事系統(tǒng)，戰(zhàn)斗力不可避免的被削弱；其二，女真人遷入中原便意味著失去了東北嚴(yán)酷環(huán)境的鍛煉，再難以維持憑借嚴(yán)酷環(huán)境磨練出來(lái)的伍德支撐，兵丁的戰(zhàn)斗力一代不如一代，也是不可避免的事情。”趙昺分析道。

    “如陛下所言，當(dāng)下的韃子也在走當(dāng)年女真人的老路，隨著他們所擁有的部族不斷的分裂和重組，融合進(jìn)了各自不同的被征服民族，戰(zhàn)斗力必將越來(lái)越弱，終不敵我朝王師！”陳任翁初時(shí)有些興奮地，當(dāng)前的形勢(shì)也正印證了陛下的說(shuō)法，可他轉(zhuǎn)而又一驚道，“陛下，當(dāng)前我軍也在不斷擴(kuò)編重組，業(yè)已逐漸打破昔日以泉州和瓊州籍為主體的軍隊(duì)編制，是不是也會(huì)重蹈覆轍呢……”


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