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    應節嚴的一番話讓趙昺沉默了，也讓他對自己這一階段的所為進行了反思。在與蒙元實力懸殊的情況下，自己親率大軍收復了江南，這讓他自信心也為之膨脹，權利欲愈加強烈。而這也是在太后回到臨安后接管權力，自己驟然被迫‘修養’后，極度郁悶和煩惱的根源所在，是對權力貪戀的渴望的爆發，進而急于求成，喪失理智的原因所在。

    而對權力的貪婪則往往會使人喪失理智，回想其自己要采用誘敵深入的策略盡殲蒙古淮西之敵，以奪取江淮，其實如今想來也夠瘋狂的，自己是只想到勝的結局，卻沒有想到敗的結果。此戰一旦失敗，蒙元大軍則會滲入江南，可他們的大軍全部投入到搶占壽州的戰役中，沒有任何機動兵力在手。或是蒙元自淮西南下只是調虎離山計，主攻方向在平江，那么臨安就有再次失守的可能，長江防線失守的后果不難想象。

    趙昺想到這里有些后怕，自己這簡直就是玩火，為了滿足自己對權力的貪戀就是在拿整個國家賭博，但幸好臨門一腳的時候及時停了手。而對于整合內政，他更覺自己有些急于求成，正如老頭兒所言完全失去了昔日的耐心，甚至不惜動用武力來解決內部矛盾，建立以軍人為主導的政權，卻沒有顧忌到后果。

    這讓趙昺想到前世時，林語堂在評價武則天時所言：謀殺既然成為了習慣，兇手對謀殺就失去了恐怖……在武則天心里，屠殺就是偉大，就是權威。也正如有西方學者在《政治中的人性》一書中是這樣說的：絕對不可能從人性原則推斷政治學。而自己一旦也習慣以此解決問題，即便確實是出于防患于未然的考慮，甚至理由也還有些‘大公無私’，但也會逐漸失去了本心。

    當下老頭兒一番告誡就如給了趙昺當頭一棒，也讓他清醒了許多。大宋沿襲三百年的制度，按照存在即合理的原則，也定然有著其存在價值，當然也不排除其中亦有不合理。而后世的評價也往往是站在當下的角度上去評論，難免有偏頗之處。更不能排出為了自己的利益而加以利用，將芝麻說成西瓜，這條原則同樣適用于優點和缺點。

    如此趙昺也對大宋的‘虛君’也就有了另外的解讀，宰相雖然名義上掌握著實際治理權，但是同樣要獨斷朝綱也是很難。因為不僅有臺諫的牽制，同樣他們也是一個執政團隊，需要進行集議，形成統一意見才能定奪。而歷史上權相的出現也往往是獨相的時代。另外皇帝掌握著宰相的任命權，大可以選擇與自己執政理念相似的朝臣為相，或增加副相進一步分解權力，避免權臣的出現。

    所以趙昺以為‘虛君’雖然是士大夫們的共識，但是在實際權力運作當中離‘虛君共和’尚有很遠的距離。這種集體決策制度雖然避免了相權的不可控，減少因個人認識的偏頗造成損失。但同樣有著不小的弊端，很容易因為意見分歧嚴重導致議而不決、人浮于事執行力差，無法對緊急事件作出快速反應，甚至引起黨爭等等弊端。

    再有雖然在制度設計上，為防止皇帝獨斷作出了種種限制，使得皇帝的詔書若是得不到執宰們的副署難以執行和貫徹。但趙昺以為同樣自己若是不在兩省的敕令上蓋章，他們同樣無法下發執行。另外皇帝在理論上也可以繞過中書舍人草詔、給事中審核等法定程序，也不用宰相副署，直接以“手詔”、“內降”、“內批”等形式頒布命令。即使這類私旨在法理上并不具備合法性，卻也能通令天下，讓宰相們無可奈何。

    想明白了其中的利弊，趙昺心中豁然開朗，自己大可利用制度上的漏洞和后門為自己打開一條通路，而不必非得訴諸武力。但不能說他就甘心于對自己的桎梏，自己仍然需要剔除其中的糟粕，為實現自己的目標掃平道路。這條路雖然依然充滿坎坷和不確定性，但總好過一場可能引發全盤震蕩的血腥清洗，畢竟那存在著諸多的不確定性……

    “陛下，吳家之事還要早作定奪，以免節外生枝！”見小皇帝神游天外，臉上的陰霾之色漸漸消失，應節嚴暗自舒了口氣，知道其已經想通了其中的關節。要明白即便兩人是師徒，關系也頗為密切，但是有些話他依然不能明知講，只能讓其自悟，顯然小皇帝已經理解了自己的話中之意，他再問道。

    “先生，朕以為既然有約在先，便令在朝的吳氏直系子弟削爵一等致仕離京，在地方任主官的調整為副職或是閑職，余者回鄉教養子弟，做個耕讀人家也好。許國公則留其爵位，仍居京中府邸，可留一子侍奉；那吳碩就是一個紈绔，待有司審訊定罪后，朕再表其父功，饒其性命，削去一切爵位，流配千里，終身不得入京。”趙昺想了想道。
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