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    龍袍是皇帝身份的表現(xiàn)，也是天下至尊的象征。因而在趙昺手上的這件袞服上，龍紋是最為突出的，分布與各處，另外兩肩織有日、月，被織星辰、山巒。而兩袖上繡著雉雞，他如此說卻被蘇嵐和王德笑話了一番，說那叫‘華蟲’。嚇的他對(duì)上面其它幾樣拿不準(zhǔn)的紋飾不敢再點(diǎn)評(píng)，免得露怯，讓人笑話。

    “官家，這件袞服之上，共有十二條龍紋，分別織于兩肩和前后襟上。另外，兩肩織日、月，背織星辰、山，兩袖飾華蟲。宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等六種紋飾分別列于前后襟團(tuán)龍兩側(cè)，共列十二章紋。”蘇嵐見小皇帝面露窘色，知道其是肯定不知，便指著袞服上的紋飾一一解說道。

    “這些東西皆是何意？”趙昺點(diǎn)點(diǎn)衣袍上的些紋飾道。

    “官家，此十二紋章乃是帝王專用，他人擅用則為僭越。隋煬帝于大業(yè)元年詔定章服之制，確定紋章在袞冕之上的位置，曰：于左右髆上為日月各一，當(dāng)后領(lǐng)下而為星辰，又山龍九物，各重行十二，……衣質(zhì)以玄，如山、龍、華蟲、火、宗彝等，并織成為五物：裳質(zhì)以纁，加藻、粉米、黼、黻之四。衣裳通數(shù)，此為九章，兼上三辰，而備十二也。至于皇太子、侯伯、子男、孤卿、諸侯，則分別為九章、七章、五章、三章。”蘇嵐言道。

    “唐同隋制，宋又襲唐制，我朝皇帝袞服仍取十二紋章。剛剛官家言華蟲似雉雞，雖有偏差，卻也相差不遠(yuǎn)，此為錦雞，取其文理華美，意指王者要文采昭著；粉米，即白米，取其養(yǎng)人，意指帝王要滋養(yǎng)萬民；藻，取其潔凈，意指帝王要品行高潔。”蘇嵐稍緩了口氣又道

    “黻，其形乃是兩個(gè)相背的己字，取其背惡向善，以表帝王明辨是非；火，則取其光明，意指帝王要光明磊落；宗彝，取其忠孝，象征帝王忠、孝的美德；山則取其人所仰，表明帝王行事穩(wěn)重；而日、月、星辰，取其明也，意指皇權(quán)照臨四方；黼，即斧頭，取其割斷之用，表明帝王要干練果敢；而龍是取其能萬般變化，希冀帝王善于審時(shí)度勢(shì)。”

    “哦，原來如此！分將日、月分列于兩肩，星辰列于后背，朕此后就要肩挑日月，背負(fù)星辰了。”趙昺點(diǎn)點(diǎn)頭笑道。他算是看出來了，這十二章紋，來源于天地自然，是對(duì)自然物的美化提煉，再將自然物的美好寓意賦予帝王，使帝王成為了天地間至善至美至大的化身，這也算是一種提高帝王身份的方式。

    “官家轉(zhuǎn)過來些，奴婢為你系上玉帶！”蘇嵐邊說邊為小皇帝試裝，穿好袞服、換上靴子后，又拿過玉帶說道。

    “蘇姐姐怎生對(duì)此如此了解，他時(shí)亦未見你說過啊！”趙昺順從的抬起雙手轉(zhuǎn)過一些道。

    “官家此前也未問過啊！如今奴婢填為尚衣，當(dāng)然要熟知章程和用途，若是錯(cuò)了分毫使官家失儀，奴婢可擔(dān)待不起。”蘇嵐言道。

    “朕卻忘了此事，這些日子真是有勞姐姐了！”看到殿中擺放的諸多衣物，即便整理一遍也需要耗費(fèi)大量時(shí)間，況且要根據(jù)需要分門別類地準(zhǔn)備好。

    “這是奴婢職責(zé)所在，談何辛苦！”蘇嵐抬起頭看看小皇帝輕笑道。

    “唉，這件衣服雖然好看，卻太過別扭，朕大婚就要穿這件嗎？”趙昺心中已經(jīng)打定主意，大婚后便將其抬位，免受這操勞之苦，但是此刻還不能言，他聳聳肩膀覺得倍受約束地道。

    “官家此是袞服，是在祭天地、宗廟及正旦、冬至、圣節(jié)等慶典時(shí)穿用的，大婚要用裘服的。”蘇嵐言道。
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