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    “陛下，在下略知一二?！敝苊苁┒Y道，“元廷的稅制十分混亂，其中既有承之我朝，也有金之舊制，且南北亦不相同……”

    趙昺對大宋的官制一直鬧不明白，這么多年才算能對號入座，對于稅賦在瓊州他一直是實施減免，只收基本的稅賦和商稅，雜稅多都削減了。而現(xiàn)在復國之戰(zhàn)開啟，搶占的地盤大了，但是花費也在劇增，解決的辦法只能是收稅。

    可為穩(wěn)定人心就不能全盤繼承原有的稅制，誰都知道宋末為了支撐戰(zhàn)爭，不斷增加捐稅，以致民怨沸騰，各處怨聲載道，使得統(tǒng)制基礎動搖，在元軍過江后迅速滅亡不無關系。伯顏在平定江南后，減稅減租，收攏人心，可以說對穩(wěn)定局勢起了很大的作用，要平衡缺錢和收稅兩者的關系就要先搞明白當前的情況。

    不過正是由于戰(zhàn)爭的頻繁和統(tǒng)治者的窮奢極欲使得財政支出越來越大，而元廷為了彌補虧空，只能不斷調整稅制，這也讓事務局收集的情報千差萬別，把人搞的云里霧里?，F(xiàn)在碰到個明白人，趙昺當然不愿放過，欲從周密口中了解一些實情，當下聽其侃侃而談便知問對人了。

    元廷在北方的賦稅主要有稅糧和科差。稅糧分為丁稅和地稅，丁稅每丁粟二石，地稅每畝粟三升。所謂丁稅每丁粟二石是指全額丁稅而言，然而納丁稅的人戶起初并不都是交納全額的。直到至元十七年做出了大的調整，規(guī)定：

    全科戶丁稅，每丁粟二石，驅丁粟一石；減半科戶丁稅，每丁粟一石；協(xié)濟戶（家中沒有成丁的戶）丁稅，每丁粟一石；新收交參戶（原已入籍、后又遷移他鄉(xiāng)就地入籍的戶）丁稅，第一年五斗，第二年七斗五升，第三年一石二斗五升，第四年一石五斗，第五年一石七斗五升，第六年二石。

    丁稅和地稅并非由民戶同時負擔，一般情況是，丁稅少而地稅多者納地稅，地稅少而丁稅多者納丁稅。但也有混亂情形存在，即往往有一戶并納二稅的現(xiàn)象。另外，凡征稅糧時，每石又帶征鼠耗三升，分例四升，這就屬于分外的了，被地方和胥吏們侵吞。

    而科差又分絲料、包銀、俸鈔三項，都是以戶為單位征收的。絲料開始于窩闊臺時，當時是每二戶出絲一斤，交納政府；每五戶出絲一斤，交納有封地的封主。這一辦法到忽必烈時又有變化，改為每二戶出絲二斤，交納政府；每五戶出絲二斤，交納有封地的封主，稱為五戶絲。由此，每戶絲料的負擔要比原來增加一倍。

    包銀在蒙哥時，規(guī)定每戶征銀四兩，其中二兩征銀，二兩折收絲絹等物。至忽必烈時，每戶納銀四兩改為納鈔四兩，由于鈔與銀的比價是鈔二兩合銀一兩，所以實際減輕了一半。俸鈔也始于此時，每戶納鈔一兩，用作官吏的俸祿。

    南方的賦稅制度則沿用南宋的兩稅法，按照地畝征稅，分為夏秋兩次征收。秋稅征糧，夏稅征木棉、布、絹、絲、綿等物。南方也有科差，分為戶鈔和包銀兩項。戶鈔相當于北方的五戶絲，忽必烈規(guī)定，于一萬戶田租中征鈔百錠。包銀每戶征銀二兩，折收至元鈔十貫。而元代全國的稅糧總數(shù)，每年一千二百余萬石，其中大部分來自南方。

    除去上述賦稅之外，元廷的苛捐雜稅也不少，他們巧立種種名目勒索，不時加之于人民，主要的是括馬、和買、和雇。而所謂“括馬”，即是無代價地向民間強取馬匹。又有所謂“和買”就是官府采買民間物料，或派給民間造作項目，而不給予價錢，或給價極少，其名為“和買”，實則科派強取?！昂凸汀眲t是官府雇傭民間車輛腳力從事運輸，而給價十不及二三，名為“和雇”，實際等于征發(fā)徭役。

    其外元廷又有繁重的徭役和差役，把所屬人口劃分為民戶、站戶、匠戶、冶金戶、打捕戶、鹽戶、窯戶等，稱作“諸色戶計”，使之各當其役。一般民戶要負擔開河、筑堤、運輸、修城等徭役，不時被征發(fā)應役，幾乎無日休息。其他人戶則要各自負擔一種特殊的差役，并且要世世代代負擔下去，永遠不得解脫。而徭役與差役的繁重、嚴酷，從而導致農民破產逃亡，但是又被強加于其他人身上。

    更鼓響起已到子時，趙昺才結束談話，命鄭虎臣先將周密好生安置，明日在吏部報備恢復官籍再加以任用。而他與其一夜長談心中也終于有了底兒，研究了一番其帶來的圖冊和筆記才上床，心下琢磨自己不經意間竟然成了周密的第一位讀者……

    次日清晨，趙昺起的晚了些，待他用完早膳，陸秀夫和張世杰及隨扈的眾臣已經在堂上等候多時了。在與眾臣寒暄幾句后，這才轉入正題。

    “稟陛下，臣已派遣官員前往收復的各州縣接收衙署，撫慰百姓，擬定的官員名冊還請陛下審閱！”陸秀夫先行出列奏道，并送上名冊。

    “嗯，不錯！”趙昺略翻了下名冊先放置一旁道。

    “陛下，收復之地共收繳糧食五十萬石，絲帛兩萬余匹，沒收田產二十萬頃，如何分配還請陛下定奪！”戶部尚書姚良臣也送上奏表道。

    “陛下，臣受命招撫紹興，現(xiàn)利用倉廩所藏已制作冬衣三萬套，單衣兩萬套，靴鞋兩萬雙，不足之數(shù)尚需月余！”馬廷鸞回報道。
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