趙昺來(lái)自網(wǎng)紅輩出的年代，自然清楚人生就如同大秀常，作秀這東西大有大用，小有小用。小而用之，可以?huà)耆∶暎@得好評(píng)；大而用之，可成民心所向、人心所歸之勢(shì)。但也是把雙刃劍，它可以給人帶來(lái)榮譽(yù)、金錢(qián)、美女，但是也會(huì)帶來(lái)禍患，甚至滅頂之災(zāi)。所以在他看來(lái)作秀也好，邀名也罷，其要害在于密，懂得適可而止。 這與沽名釣譽(yù)不同，如果作秀之時(shí)被大家識(shí)破，那么下場(chǎng)未免就不妙了。再有如果想要炒作自己，起碼要有點(diǎn)硬貨。如果出現(xiàn)盛名之下，其實(shí)難副的現(xiàn)象，可以說(shuō)就算失敗了。當(dāng)然，要做到貨真價(jià)實(shí)其實(shí)不難。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，人么，總是有點(diǎn)一技之長(zhǎng)的。再不濟(jì)賣(mài)萌、耍寶總會(huì)吧！再不行賣(mài)賣(mài)傻力氣，也不是沒(méi)有出名的可能。 當(dāng)初趙昺為了保命，自己也曾做了幾次秀，在疫船靠自己前世的經(jīng)驗(yàn)治好了劉黻和船上的病患，又利用風(fēng)暴瓶算計(jì)了追擊的元軍；在朝中利用掌握的歷史知識(shí)預(yù)言了蒙古北撤，反攻必?cái)。欢趶V州他‘狂征暴斂’之時(shí)又廣施恩惠，也是為了能夠穩(wěn)定民心，防止激起民變；到瓊州也小秀了幾把，那是為了提高威信，告誡屬下。其中雖有波折，但也都取得了成功，靠的卻是真材實(shí)料，童叟無(wú)欺。 再說(shuō)王莽通過(guò)幾場(chǎng)大秀這時(shí)已是當(dāng)朝的大司馬，掌握了朝政，本性便也逐漸顯露。而古往今來(lái)的奸邪之人，臉上沒(méi)有任何標(biāo)簽，然而這些人為達(dá)到獲取私利的目的是無(wú)所不用其極的，有時(shí)甚至表現(xiàn)得比君子還君子。所以他當(dāng)時(shí)謙恭謹(jǐn)慎，名滿(mǎn)天下，滿(mǎn)朝文武、普天下百姓都被他蒙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。白居易有首詩(shī)寫(xiě)得好：周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時(shí)。若叫當(dāng)時(shí)身便死，千古忠佞有誰(shuí)知。 此時(shí)王莽若收手，肯定能躋身千古名臣之列。但王莽已然迷失了方向，自以為能騙過(guò)天下所有人，從而忘記了自己能吃幾碗干飯。為了討好太皇太后，就把平時(shí)得罪她的傅太后、趙皇后一概貶降，致使許多人自殺。太皇太后倒是滿(mǎn)心歡喜，以為王莽替她出了口惡氣，其實(shí)這是王莽在為自己日后進(jìn)一步奪權(quán)掃清道路。 他既不懂征戰(zhàn)，又不懂治國(guó)安民，為了能鞏固自己的地位，居然依然靠作秀。他秘密派人前往益州，告訴當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官，讓他買(mǎi)通塞外蠻夷，假稱(chēng)越裳氏來(lái)朝廷進(jìn)貢，然后據(jù)此大做文章，說(shuō)少數(shù)民族的歸附，都是王莽的功勞，有王莽在，漢朝才會(huì)安定。這場(chǎng)秀如今看來(lái)，用的就是口碑廣告法。一傳十，十傳百，謊言重復(fù)一千遍就成了真理。 此后王莽又充分利用作秀靠苦肉計(jì)滅了蝗災(zāi)，以退為進(jìn)讓自己的女兒成了皇后，仿效周公為生病的皇帝祈壽。終于在皇帝死后，抱著幼帝當(dāng)了‘周公’，又讓地方官員大造聲勢(shì)做了一場(chǎng)空前絕后的大秀把自己送上了皇帝的寶座。就這樣，一個(gè)天生的作秀大師，竊走了漢家天下。這便是作秀人生的巔峰境界，從古至今，無(wú)人能匹敵。 可惜，作秀作習(xí)慣了的人，好比吸毒的人上了癮，身癮戒了，心癮猶存。新朝一建立，王莽就開(kāi)始改制。而關(guān)于改制，說(shuō)穿了還是一場(chǎng)秀。在改革的初期，王莽深信自己能成功，但結(jié)果是內(nèi)外交困，最終導(dǎo)致天下大亂。在起義軍進(jìn)攻長(zhǎng)安的危急時(shí)刻，王莽仍相信天命，他作了他人生中的最后一次我型我秀。他率群臣至長(zhǎng)安南郊，號(hào)哭祭天，凡哭得哀痛者都授以官職，然并卵他還是被一個(gè)商人殺死在藏身的小黑屋里，作秀最終讓他付出了生命的代價(jià)，終貽笑青史…… 誰(shuí)不想成功，如此精彩的案例趙昺當(dāng)年也曾仔細(xì)的研究過(guò)，但礙于自己實(shí)在沒(méi)有那么厚的臉皮和天賦而放棄了。但他也清楚其憑借“習(xí)而不察”的天份獲得了人人艷羨的成功，可當(dāng)他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，思考問(wèn)題、處理事情的模式已經(jīng)固定了，形成了一個(gè)穩(wěn)定的、不變的套路。當(dāng)他們的思維方式與客觀事物的發(fā)展相吻合時(shí)，他們往往會(huì)自然而然地做成很多事情。 不過(guò)正是王莽在做事的時(shí)候，完全是憑借著自己的感覺(jué)，而不是理性的分析，以致他無(wú)法從理性上重新梳理自己成功的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法將其經(jīng)驗(yàn)升華為理性的認(rèn)識(shí)并以此來(lái)指導(dǎo)自己新一輪的競(jìng)爭(zhēng)，只靠想當(dāng)然和老經(jīng)驗(yàn)做事當(dāng)然會(huì)失敗。 趙昺清楚自己的實(shí)力，他此時(shí)的成功是靠著前世的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)，其中有許多僥幸的成分在內(nèi)，更多的像是隨機(jī)應(yīng)變，就事論事，對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃還十分膚淺，尤其是對(duì)發(fā)展戰(zhàn)略缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。且他的生性‘膽小’，心腸又軟，這是做大事者致命的弱點(diǎn)。再有就是自己才華有限，管理帥府都要絞盡腦汁，讓他勉強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家就是誤國(guó)誤民。 而讓趙昺對(duì)皇位畏之如虎的根本原因是他知道此刻那皇位就是顆定時(shí)炸彈，說(shuō)不定哪會(huì)兒就爆了，天天坐在上面跟等死有啥區(qū)別，加上前世的失敗讓他不想再承擔(dān)責(zé)任。所以之前所做的一切就是為了保命為基礎(chǔ)，再深點(diǎn)兒就是讓自己活的舒服些，安逸些。若不是因?yàn)橹勒汲俏ｋU(xiǎn)，他寧可自己去代陳宜中打前站，誰(shuí)愛(ài)當(dāng)皇帝誰(shuí)就去。 現(xiàn)在那些‘好心人’卻一心想把自己包裝成一個(gè)胸懷大志，勇于為國(guó)為民的好人形象，說(shuō)實(shí)話(huà)趙昺還是很佩服他們的，因?yàn)樵谥袊?guó)古代，誰(shuí)能當(dāng)皇帝，在某些歷史時(shí)刻，的確充滿(mǎn)偶然性，并沒(méi)有必然性。如果要說(shuō)必然性，那就只有由他的政績(jī)和德行來(lái)說(shuō)話(huà)。如果老百姓不接受，當(dāng)了皇帝也沒(méi)用。老百姓接受了，誰(shuí)當(dāng)皇帝都一樣。但是，被老百姓和社會(huì)接受了之后，一般來(lái)說(shuō)，皇帝就不再是誰(shuí)都能當(dāng)?shù)牧恕?未完待續(xù)。)