第二十三章 分歧-《大圣傳》
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在天書樓中二十多年間,他閱遍了所有典籍,特別是與《自在天書》相關的知識,憑借“靈龜變”進行了深入的推演分析,同時與歸海靈尊也進行了不少交流。
那只老烏龜對與《萬象天書》相關的事宜,還是非常上心的。他是第一個修行《自在天書》的人,沒有前人的經驗可以借鑒,一切都得自己來實踐。
根據他們一大一小兩只烏龜的研究,《自在天書》也許與其他天書的修行之道不同,甚至是要反其道而行之,要在關鍵時候舍棄肉身,主動選擇尸解,掙脫這一具“臭皮囊”,否則便不能得到真正的“大自在”。
他對于大自在之道的領悟,在很多年前就已經到達了極高境界,甚至更在魔域之戰以前。
但在重新凝煉出陽神之后,這許多年來再無寸進,這很可能就是原因所在。
可這終歸只是一種推演,沒有哪個修行者會主動舍棄肉身,沒有肉身很容易變得瘋瘋癲癲,走火入魔。
就是渡過了六次天劫,“尸解仙”的地位也是遠不如“人仙”的,如果晁天驕當初沒能保住肉身,別說“六丁之首”,恐怕連“六丁之尾”也做不成。
而他更不可能舍棄肉身,《神魔九變》對他的意義遠比《自在天書》大的多,又一直專注于“靈龜變”,根本沒工夫實踐這一猜想。
然而世事難料,他現在的狀態與尸解沒有任何分別,陽神與肉身之間連一絲一毫的聯系都沒有了。
福兮禍所伏,禍兮福所倚。這一場分開旅行,未嘗不是一種契機。
“‘我’的實力遠比我強太多了,如果‘我’背叛了革命,我還真不是‘我’的對手。但是如果我能煉成元神,修成人仙,便能夠與‘我’一較高下了。嘿嘿,不錯!”(未完待續。)
PS: 今天是愚人節啊,贈送大家一首元曲吧!南畝田,東山窩。世態人情經歷多,現將往事思量過,賢的是他愚的是我,爭什么?
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