第一百四十章 獻祭-《大圣傳》
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戰鼓雷鳴,冷血關城門大開,大軍出塞。
上空凝而不散的戰爭陰云,如張牙舞爪的怪獸,撲向遠方的黑云城。
因為須彌指環這一類法寶的存在,軍中幾乎不需要后勤補給,奇怪的是卻帶著幾萬個囚籠,由魔獸們拖著奔往前線。
在魔域與人間道的交界處,將軍卒們將一個個囚徒拖出來,活埋進地里,只留下一個腦袋在外面。
這些囚徒有男有女,有老有少。有的痛哭流涕,有的破口大罵,有的默然不語。卻沒有一個人求饒,在魔域沒有同情心這么回事。
一路行軍,一路活埋,簡直如種樹一般,留下一路的悲鳴。
魔域疆土沖破交界區,若從高空望下來,便如一個巨大的箭頭,直插黑云城。
這些囚徒是魔域的“罪人”,或是遭陰謀陷害,或是因懦弱無能,或者純粹就是戰爭的犧牲品,而他們有一個最普遍的罪名——好人。
隨著魔土深入人間道,單單活埋已經不夠。
巫祝們開始設下一座座祭壇,將一個個囚徒押解到祭壇上,在軍卒的圍觀下用酷刑處死。
慘叫聲此起彼伏,仿佛要撕裂天空。
巫祝們手藝精絕,要讓囚徒感受到最大的痛苦,又不至于迅速喪命,這種折磨往往要持續數天數夜,要在幾位學徒的輔助下才能完成。
最高明的巫祝能配合不同的器械與技巧,讓受刑者發出不同的慘叫聲,給予旁觀者極致的精神體驗。
由此還形成了兩大派別,“體驗派”和“表現派”。
體驗派認為應該專注于酷刑本身,給予“罪人”最大的痛苦體驗,而不應該像小丑一樣表演,取悅那些愚蠢的觀眾。
表現派則認為,“罪人”只有一個,觀眾卻有成百上千,孰重孰輕。不言而喻。體驗派只是一群沒有責任感和使命感的施虐狂。
對了,還有以發明新式酷刑和刑具的“方法派”,因為太拘泥于形式,所以不太受到重視。
這能令人活活發瘋的場面。魔民們卻都看的興致勃勃,目不轉睛。有的還滿臉陶醉,贊嘆不已。
“哎呀,這一刀切得真是妙極了!”“這廝的嗓音不錯,慘叫聲此起彼伏、婉轉高亢。嘖嘖!”
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