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第八十七章 夫唯不爭(zhēng)-《大圣傳》


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    大榕樹(shù)王一番解釋,李青山方才明白,原來(lái)在霧州之時(shí),環(huán)繞著大榕樹(shù),自有一套完整的生態(tài)系統(tǒng),又蛀蟲(chóng)就有吃蟲(chóng)的鳥(niǎo),太陽(yáng)藤雖然兇猛,也有克制其的生物。

    但是被姒慶挖到龍斗場(chǎng)之后,那些鳥(niǎo)獸當(dāng)然都被驅(qū)散或誅殺了,這一條生態(tài)鏈就斷掉了。

    “就算你說(shuō)的有理,但有道是牽一發(fā)而動(dòng)全身,總不能被人連根刨了,還無(wú)動(dòng)于衷啊!如果我不來(lái),你豈不是要被這些蟲(chóng)吃光,被藤纏死了。”

    大榕樹(shù)王意味深長(zhǎng)的道:“我若是被拔根毛就勃然大怒,也長(zhǎng)不到今天。再說(shuō)多出來(lái)走走,總能增長(zhǎng)些見(jiàn)聞。你若不來(lái),我自可向其他人求助,姒慶那小子也不會(huì)看著我枯死,最壞的結(jié)果亦不過(guò)是損失一毛,但若一毛不拔,損失的就是全身了。”

    李青山聞言一愣,自語(yǔ)道:“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。”

    心中隱隱有所明悟,這就是他的生存之道,雖然已有了不可思議的王的力量,依然遵循著大自然法則,以樹(shù)的方式生存。

    即便是被人剖開(kāi)樹(shù)皮,被藤蔓汲取樹(shù)汁,被蛀蟲(chóng)吞噬身軀,也不濫用自身的力量,而是努力維持一套自然的平衡,為各種族群的生命提供家園。若是有外敵入侵,這藤這蟲(chóng),都會(huì)為之而戰(zhàn)。

    這與靈龜?shù)闹腔蹌t有著異曲同工之妙,看似是居于弱勢(shì),受到損害也不反抗,反而維持了自身最佳的生存。只聽(tīng)過(guò)人仇恨惡狼,仇恨猛虎,卻沒(méi)聽(tīng)過(guò)人仇恨樹(shù)木。

    “咦,此言甚是玄妙。”大榕樹(shù)王道。

    李青山放開(kāi)花承露,拱手道:“好,我愿助道友一臂之力!”

    他已相信大榕樹(shù)王沒(méi)有惡意,連吞噬自身的蟲(chóng)子,都能一直忍耐,不運(yùn)用自身力量清除,又怎會(huì)對(duì)他們有什么惡意呢?

    也對(duì)其智慧通達(dá)很是佩服,這就仿佛面對(duì)手持兇器,施展兇威的惡徒,必要奮起反抗殊死搏斗。而面對(duì)拄著拐杖,聰睿平和的老者,卻會(huì)彎下腰來(lái)向其請(qǐng)教,能夠征服人心的絕非力量。

    而李青山最注重的便是恩怨分明,既然吃了人家的樹(shù)皮,飲了人家樹(shù)汁,理應(yīng)有所回報(bào)。而且還能得到疥蟲(chóng)的妖丹,可謂是穩(wěn)賺不賠,發(fā)現(xiàn)在不知不覺(jué)間,便自然而然的融入這套生態(tài)系統(tǒng)中。

    如果青州的妖王是這大榕樹(shù)王而非墨海龍王,那一定好相處的多。(未完待續(xù)。)


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