第七章 波瀾乍起-《大圣傳》
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正在悶聲趕路的夜流蘇也發(fā)現(xiàn),李青山的臉上忽然泛起一絲神秘的笑容,心中登時(shí)起了千萬種猜測,卻怎么也猜不到李青山是為何而喜。
百寶囊中的東西之豐富,遠(yuǎn)超李青山的預(yù)想,不說那各種各樣的高級丹藥,單那十余萬顆靈石,就讓他驚喜萬分。
金雞老人身為雞都山的掌門人,他的百寶囊中,存儲著整個(gè)雞都山的資源,這些資源,不只是給他一個(gè)人用的,而是為了發(fā)展整個(gè)門派,經(jīng)過了不知多少代的積累,全部落入李青山的手中。
除了靈石靈丹之外,還有大量靈草,超過三百年的龍舌草、五百年的雪心蘭,每一株的價(jià)值都數(shù)千靈石以上。
如果不是有深厚積淀的門派根基,普通的筑基修士是不可能擁有,買來也是立刻拿去煉丹,不可能存在百寶囊中。
因雞都山皆以金雞翎為武器,靈器的數(shù)目倒是不多,卻有三件極品靈器。
一柄云紋長劍, 一塊明黃刺繡,一個(gè)青瓷小瓶。
李青山雖不知其名目,但觀其靈光,心中便是喜歡。特別是那小瓶,更是有些眼熟,豁然想起,這豈不是昔日在青藤山下的拍賣會中,那個(gè)被抬到近萬靈石的那個(gè)嗎?
拍賣會上曾詳細(xì)的介紹過這小瓶的功用,將凡水蓄入其中,便可化為靈水,無論是用來煉丹煉器,還是澆灌靈草,都有莫大好處。
這三件靈器也唯有此物,有被煉化的痕跡,云紋長劍和明黃刺繡都是一動未動。
金雞老人化身金雞戰(zhàn)斗,便不能分心御使靈器,也就不曾煉化這兩件靈器,他身上的金雞翎就是最強(qiáng)的靈器。而在李青山壓倒性的力量面前,縱然再多一件極品靈器,也是回天乏力。
不過除此之外,未曾找到傳說中的法器。這也不奇怪,天下間法器的數(shù)目,可不像靈器那么泛濫。每一件法器都具有驚人威能,也就意味著煉制起來十分困難。往往只有大家族大門派中才會存有,市面上少有流通,筑基修士平常使用的大都是極品靈器。
而且就算有的買賣,金雞老人也不會花費(fèi)天價(jià)去買一件法器回來,天下承平。爭殺甚少,特別是筑基修為以上的修士,更是十年也不一定有機(jī)會跟人動一次手,買來何用?如果那小瓶不是輔助修行的靈器,三山老人也不會爭奪。
得到這三件極品靈器,李青山已經(jīng)算是心滿意足了,特別是那青瓷小瓶,平常存些靈水,用來洗洗澡也不錯(cuò)。
還有一些明光閃閃的金屬礦石,李青山猜想是煉器的材料。他沒學(xué)過煉器,也叫不出名字,但單看其靈光,便知價(jià)值不菲,想必是用來打造金雞翎的。
對了,要說起來,金雞翎也得到了一大把,應(yīng)該也屬于極品靈器的范疇,而且還是成套的,乃是極品中的極品。不過可惜需得修行雞都山的功法才能御使。百寶囊中倒是有一套完整的《金雞卯日決》,李青山自不可能去修行。
再去將孤墳老人的開啟,其中的東西,還是讓李青山吃了一驚。
入眼處是海量的尸體。各種各樣的尸體,男女老幼,無所不有,有的經(jīng)過了煉制,有的還是原本的模樣,猙獰恐怖的好似一個(gè)活地獄。
墳丘山以煉尸術(shù)為根基。尸體是最重要的資源,即是消耗品,也是必需品。墳丘山的弟子為了得到這些尸體,不知挖掘了多少墳?zāi)埂?
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