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第三十六章 小說家的崛起之夜-《大圣傳》


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    神符算是靈符的一種,但卻不同于尋常靈符,靈符是天地文書,修行者可以憑之溝通天地,但是神符卻可以溝通另一種特殊的力量,來自生靈心中的信念之力。

    擁有神符的修行者。便有了俗世中,凡人所認為的神的特性,那枚神符的名字叫做“大衍符”。

    在遙遠的過去,那位古代修士。將那條地底靈脈的扭轉的形態復刻下來,那便是大衍符的雛形,小說家弟子所行的第一步,便是凝匯出這枚神符來。

    這對李青山來說并不難,預計最多十天時間,便可以做到。水甲上的屬性,起到了至關重要的作用。

    但這對于小說家弟子來說,只是最簡單的一步,如何去匯集信念之力,壯大這枚神符,才是最難的。

    要寫出一本能成為傳說的小說,可并不容易,但在李青山的前世,他親眼見到,許多人做到呢!他親眼見證了許多傳說人物誕生,如果那個世界大衍神符的存在,他們一定會活生生的出現在這個世界上。

    那他現在要做的是什么呢?找出其中一本來抄?

    見李青山肯學小說家的法門,又不用銷毀自己的小說,劉川風又恢復了精神,驕傲道:“你雖然看不起我,但要寫本小說,還真不容易哩,你自己去寫的話,怕還比不上我。”

    李青山深以為然,他本來就不是坐下來寫小說的料,且不說他根本記不下前世那么多文字,就算是記得,就能改變這一切嗎?

    那些充滿現代口味的故事,恐怕根本不合乎這個時代人的想法,最終只會被當作一個瘋子的夢囈,就算真的給他抄出一部經典傳奇,又需要多少年時間來沉淀積累呢?就算最后萬一他成功了,那也只是他一個人的事,談不上拯救了小說家。

    孫福柏也早想到了這個問題,有些憂慮的感嘆,“這可不容易啊!”

    李青山胸有成竹的道:“我們想你們搞錯了最關鍵的問題!”

    “什么?”

    “小說也好,神符也好,都只是契機,最關鍵的東西,是媒介啊!”

    “媒介是什么意思?”這個新鮮的詞匯,讓孫福柏和劉川風都有些費解。

    李青山略作解釋:“即是所謂傳播的渠道,你縱然將小說寫出花來,沒有人去看,也是枉然。”

    劉川風不以為然的道:“你若以為是這個問題,那未免太小看我們了。”

    李青山方知,孫福柏在凡間界,也有極為龐大的產業,清河府內,所有的大書局,都是在他的名下,只要劉川風寫出來,無論內容再怎么不堪,都能由墨家的印刷機大量印制出來,放到各地的書鋪中,每一本都價格低廉,甚至是免費贈送。都毫無用處。

    李青山微笑道:“僅此而已嗎?”

    “還能怎樣?”劉川風道。

    李青山道:“我出生在一個小山村中,那里沒有一家書鋪,我十幾年也沒見到過一本書,那里識字的人。用一個巴掌就能數過來。”

    “那又怎樣?”劉川風茫然,那種山村里的愚民,不識字也是很正常的,那些人,就連凡人中的讀書人都瞧不起。更別說堂堂煉氣士了。

    孫福柏卻似若有所悟。

    李青山又道:“你剛才說過,儒家鎮守一方的官吏,也是會在體內凝聚出一枚神符的吧!”

    “是啊,那神符名為大賢符,其實就是道家原本的功德符。”

    功德對于古代修士來說,是至關重要的一個詞匯,修行的難度之高,妖魔鬼怪為威脅之大,逼著他們去利用一切可以利用的力量。

    兩種神符,利用的是人心中兩種截然不同的力量。一種是相信,一種則是感恩。古代修士行善之后,常有小民愿立長生牌位,日夜供奉恩公。

    功德符雖不能如大衍符般弄假成真,化虛幻為現實,但卻有福緣深厚,逢兇化吉的效用。
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