第二十八章 御器之術(shù)-《大圣傳》
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滿腦子被那種不可匹敵的可怕力量所充斥,反而沒體會到飛劍的精妙和可怕,沒有現(xiàn)在那么震撼驚訝。更加震撼的理由則是,他自己也可以這樣使用工具。
周文賓道:“所謂使用工具,算是較為通俗的說法,更為準(zhǔn)確的說法是叫做‘御器’。劍器算是比較常見的靈器,世上還有千千萬萬種靈器,或可用來殺敵,或可用來御敵,或可用來迷人心智,總之有千千萬萬種用法,只要你有足夠強(qiáng)的真氣,便不必再受手腳的束縛,可以同時使用多種靈器,殺人如探囊取物一般容易。”
“而這一切,都需要你打通陰陽四脈,平衡陰陽之道,再貫通帶脈,在體內(nèi)開辟陰陽氣海,方能夠做到。甚至有一種說法,只有開辟氣海的煉氣士,才算是真正的煉氣士,進(jìn)入了修行道。總之,一個六層煉氣士,想殺五層煉氣士都是極為容易的。”
言下之意是,你個一層的小煉氣士就更加不要想了,就算是煉體有方,也絕不可能是卓智伯的對手。
李青山心悅誠服:“原來如此,多謝大人提點(diǎn),不過我之所以選擇留下,并非是不知深淺死活。”
二人默然對視,一個堅(jiān)定,一個猜疑。
周文賓道:“既然你執(zhí)意如此,那我就不再多言了,若有什么需要幫助的,可以到縣衙里來找我,但你終歸是卓智伯的麾下,而我也不可能為了你和卓智伯翻臉,你要好自為之。”
李青山笑道:“那是自然。”
李青山輕松隨意的態(tài)度,簡直讓周文賓懷疑自己是不是搞錯了,莫非這小子真的有厲害的背景?
“我現(xiàn)在就有一件事,想求大人幫忙,那御器之術(shù),不知從哪里可以學(xué)來?”李青山見了周文賓的展示后,心中大動,一下子想起來昨夜在趙良青百寶囊中找到的那柄無柄小劍,看來就是趙良青為了煉氣六層而做的準(zhǔn)備,現(xiàn)在落到他的手里,當(dāng)然要充分利用。
周文賓深深的望了他一眼:“你真以為煉氣六層是那么好突破的?”
李青山道:“我會努力一試。”目光中充滿了強(qiáng)烈的自信,至少從妖魔的角度來說,他現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這個程度了。
周文賓不置可否,只是道:“普通的御器術(shù),在修行界也是人盡皆知,提前教給你也沒什么。”
李青山好奇的道:“還有不普通的御器術(shù)嗎?”
周文賓道:“藏劍宮有專門的御劍術(shù),不是御器,而是御劍。玄陰宗有馭鬼術(shù),以鬼為器,還有一些魔道,煉尸趕尸,則是以尸為器。沒一個門派的御器術(shù),都會有自己的獨(dú)到之處,我也不可能盡知。”
玄陰宗,馭鬼術(shù)!李青山心中一動,想起自己從神婆手里得到的那一頁書,豈不就是《玄陰馭鬼術(shù)》,這二者之間,肯定有些聯(lián)系,弄清楚了神婆的來歷,或許便能搞清小安的來歷,忙問道:“玄陰宗在哪里?”
這對于青州的修行者來說,是不可不知的常識,周文賓便隨口講解了幾句,并沒有察覺到李青山臉上的異樣。
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