第(1/3)頁(yè) 這人,或許有幾分不同的見(jiàn)解。 朱允熥看著卑微跪著的崔民哲說(shuō)道,你且說(shuō)來(lái)! 高麗雖沐中華教化,但與中原又截然不同。我中原天朝,自唐以來(lái),興科舉暢言路,廢世家,尊皇權(quán),使圣主獨(dú)掌乾坤,而百姓亦有晉身之路。 這話是對(duì)的,一個(gè)國(guó)家最重要的就是要讓下面的百姓,有可以向上的通道。不讓固有特權(quán)階級(jí),長(zhǎng)期把持國(guó)家權(quán)柄。 唐,是華夏聞名的分水嶺。唐之前,華夏是貴族統(tǒng)治。唐之后,科舉大行其道,使得百姓家的子弟也能走入統(tǒng)治階層,改善了各階層的矛盾,化解了國(guó)家的不穩(wěn)定。 蒙元不開(kāi)科舉,不讓普通百姓有向上的通道,所以享國(guó)不到百年。而正是看到了這一點(diǎn),老爺子在登基之后,格外重視科舉,重視改善百姓的地位。 大明寒門(mén)學(xué)子,乃是美談。官員從百姓中來(lái),方知百姓的疾苦。崔民哲繼續(xù)說(shuō)道,可高麗卻截然不同,百姓如豬狗,世家大族和高麗王族共治高麗。學(xué)堂等地,收的都是大家子弟,普通百姓不能讀書(shū)識(shí)字。 高麗土地十之七八都在世家手中,號(hào)令凌然于官府之上。若無(wú)他們相助,則政令不能通達(dá),上下不能一心。而此輩貪婪,毫無(wú)忠心之心。面上歸化大明,實(shí)則暗藏私心。 和他們相比,天朝畢竟是外人,做的再好,百姓在他們教唆下,也只會(huì)認(rèn)他們,而不認(rèn)大明!長(zhǎng)此以往,高麗余孽必將死灰復(fù)燃,為大明之亂也! 不能小看這些世家豪門(mén)的力量,高麗國(guó)內(nèi)崔,鄭,樸等姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在民間有著莫大的人望。而且這幾個(gè)姓氏,子孫繁多,彼此同氣連枝不可小覷。 莫說(shuō)是這些如漢時(shí)世家一樣的高麗的大族,就算是大明那些鄉(xiāng)野士紳,都有著極高的號(hào)召力。這個(gè)時(shí)代,皇權(quán)不下鄉(xiāng),這些人就是國(guó)家的基礎(chǔ)柱石。 后世清軍入關(guān),以少民臨大國(guó),能順利的統(tǒng)治中原。就因?yàn)槎酄栃柭?tīng)從了洪承疇等人的計(jì)謀,大明各官員官?gòu)?fù)原職,各司其職。士紳財(cái)產(chǎn)一應(yīng)保全,安撫百姓。 中華歷代帝王打壓之下,士紳還有如此的能力。更別說(shuō),傳承了數(shù)百年的高麗名門(mén)望族! 依你之見(jiàn)呢?朱允熥微微一笑,高麗若為大明之土,即行大明之法,普天之下莫非王土,君王不與世家共天下,更不容他們做大。拉攏撫慰是有限度的,既然滿足不了這些高麗的世家,那是不是只有一個(gè)辦法!說(shuō)著,喝口酒,冷冷道,殺? 不但要?dú)ⅲ€要大殺特殺! 崔民哲朗聲道,逆賊李成桂在位時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始打壓世家大族,清查他們的田地人口。如今臣叩請(qǐng)皇太孫,繼續(xù)行之。 把世家大族之田,分與百姓,陳明他們的罪狀,必能換得百姓擁護(hù)!除惡卻世家大族,還有寺廟,舊勛貴等財(cái)產(chǎn)礦山,一應(yīng)收歸中樞,還利于百姓。 世家大族,無(wú)須大明殺之。殿下拉攏高麗內(nèi)落魄小族,寒門(mén)學(xué)子等,許已重用,給與權(quán)柄。他們自會(huì)對(duì)舊世家大族動(dòng)刀,殿下只需坐觀幕后,看他們相斗。 以忠心大明之人為刀,殺盡高麗舊人。不但殺舊臣,舊勛貴,世家大族等。高麗王族,王姓李姓一并誅殺殆盡,徹底讓高麗,擺脫舊日國(guó)情! 拉一幫,打一幫,看他們自相殘殺。這事,歷史上的例子數(shù)不勝數(shù)。更是作為統(tǒng)治者,最有效,也最簡(jiǎn)單的手段。 殿下若在高麗境內(nèi)行科舉,建學(xué)校,勢(shì)必高麗寒門(mén)學(xué)子,眾志歸心。再給予百姓恩德,輕徭薄役,行大明富足之策。不消數(shù)年,高麗必成大明疆土,世代不可分離也! 再加以分封,事半功倍!朱允熥補(bǔ)充一句,沉思一會(huì),淡淡的說(shuō)道,你下去吧,在外面等著。 崔民哲微感失望,他是個(gè)聰明人,更是個(gè)有野心的人,此次冒死求見(jiàn),就是為了謀得皇太孫的賞識(shí)。但是現(xiàn)在看來(lái),皇太孫的態(tài)度,似乎并未如他想的那般。 可他也不敢多言,重重叩首之后,跪著退了出去。 第(1/3)頁(yè)