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    行云流水的古典交響樂之中，酒店住客們以慢動作的方式朝著森林飛撲而去，猙獰的面部表情和倉皇的肢體動作，與優雅曼妙的配樂形成劇烈反差，在遍布綠苔、潮濕陰暗的森林之中如同野獸般穿行。

    獵殺的冷血與旋律的高貴產生劇烈碰撞，電影藝術所帶來的絕妙欣賞體驗讓盧米埃爾大廳不由屏住呼吸。

    捕獵的最終結局，以大衛心慈手軟地放走了一名唾手可得的獵物而告終。然后，他就只剩下三十二天了。

    電影的反烏托邦設定在接下來的劇情之中達到第一個高/潮：

    酒店經理設置了一系列情景劇，試圖告知每一位住客，單身是有害的、配對才是真理，一本正經說胡話的姿態滋生出無與倫比的荒謬感，著實令人大開眼界。

    比如說，一個人吃飯可能就會被噎死；兩個人一起吃飯則能夠得到拯救。

    比如說，一個人回家可能遭遇暴徒；兩個人一起回家則不會。

    再比如說，男住客每周都必須接受“考核”，單獨躺在床鋪上，由女侍應生用臀部對男士的胯部進行摩擦，但禁止男士觸碰女侍應生，也禁止男士完成爆發，挑/逗結束之后，嚴令禁止男士自己解決問題——這是為了刺激男士立刻尋找伴侶的積極性。

    還比如說，男士住店期間禁止任何形式的“右手活動”，酒店存在監控系統，一旦察覺，就將執行懲罰：大舌頭男人就被抓到了，他的右手被塞進烤面包機之中，然后烤熟。

    荒謬的極致！

    在場觀眾都難免有些不寒而栗，那種哭笑不得的情緒不知道應該如何表達，尤其是藍禮所飾演的大衛在女侍應生的“工作”結束之后，面無表情、眼神無光地坐在床沿，呆滯死板地說著，“太糟糕了。這太糟糕了。”

    那種奇妙的觀影體驗讓注意力完全凝聚起來，然后，大衛和大舌頭男人、瘸腿男人進行了圍爐夜話——雖然沒有火爐，他們認認真真討論了單身者們到底是怎么被轉化成為動物的過程，那種理所當然確確實實呈現出了黑色幽默的荒誕與荒唐。

    尤其是大衛提起了昨天剛剛入住的住客，他們注意到了一位瘸腿女士，但瘸腿男人不無遺憾地表示“她只是扭傷腳踝，過幾天就會恢復了”，然后大衛和大舌頭男人雙雙表示了遺憾，這讓盧米埃爾大廳徹底沉默了下來。

    這已經不僅僅是歧視單身了，而且是歧視所有潛在的身體缺陷，以一個又一個的“正常”標準來合理地讓整個社會階級化。此時，再回想一下大衛入住酒店的第一天，每位住客都必須自我介紹，并且說明自己的“標志”，事情就變得意味深長起來，形成呼應。

    歐格斯所構建的反烏托邦恢弘藍圖，這才顯露出了完整的面貌——震撼，一波接著一波從靈魂深處泛起來。

    又是一個狩獵之夜，餅干女士主動試圖接近大衛。

    她與大衛是同一天抵達酒店的，而從第一天開始，她就在積極主動地示好，以不同方式來推銷自己，她嘗試接近過每一位男士，包括大舌頭男人和瘸腿男人，卻一次又一次地遭遇拒絕，這讓她逐漸陷入絕望。

    就如同一點一點溺水般，明知道自己正在下沉，卻無法阻止，即使竭盡全力蹬腿撲打，也無濟于事。

    “如果我不能很快找到合適的伴侶，我就打算跳樓自殺，從窗戶跳下去。”餅干女士如此說道。
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