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    “你是誰不重要，重要的是，你是這場民謠浪潮的一份子。”

    這就是科恩兄弟創(chuàng)作“醉鄉(xiāng)民謠”的初衷，他們通過這個(gè)故事呈現(xiàn)出了一個(gè)時(shí)代的畫卷，而劇作之中的每一個(gè)角色和每一首民謠都不是隨隨便便挑選的，這也是過去幾天時(shí)間里，反反復(fù)復(fù)傾聽了原聲帶之后，藍(lán)禮得出的結(jié)論。

    斯塔克-桑德斯（Stark-Sands）飾演的特洛伊-尼爾森（Troy-Nelson），他在電影之中演唱了兩首歌。

    一首是“腦海中的最后一件事（The-Last-Thing-On-My-Mind）”，原唱來自六十年代民謠歌手湯姆-帕克斯頓（Tom-Paxton）；一首則是和吉姆、簡合唱的“五百英里（Five-Hundred-Miles）”，廣為流傳的一首經(jīng)典曲目。

    事實(shí)上，斯塔克的聲音清澈透亮，尾音處理活潑雀躍，無法契合原曲的真正深意。故事之中的特洛伊也是如此，他僅僅只是憑借著一腔熱情加入了浪潮之中。

    兩首曲目的演唱，斯塔克都沒有能夠呈現(xiàn)出原作的精髓；但這也恰恰是科恩兄弟的深意，因?yàn)樗顾怂椦莸奶芈逡链砹水?dāng)時(shí)的一派民謠歌手。

    在民謠浪潮之中，因?yàn)闊釔垡惨驗(yàn)橄矚g，單純地加入其中，可能只是以玩票的心情享受著音樂帶來的幸福；雖然缺乏對音樂的深刻理解，卻能夠無憂無慮的熱愛著；沒有深入思考音樂的意義，卻反而因?yàn)閱渭兌兊酶雍唵危辉偌由嫌懴驳耐庑秃拖踩说膫€(gè)性，他們具備了更多的商業(yè)價(jià)值。

    簡單來說，恰恰就是勒維恩-戴維斯的反面。

    于是，電影之中，特洛伊得到了鮑勃-迪倫經(jīng)紀(jì)人阿爾伯特-格羅斯曼（Albert-Grossman）的賞識(shí)，并且在酒吧之中大受歡迎。

    “五百英里”也是如此。

    原作感人至深，生動(dòng)演繹了游子對家鄉(xiāng)的緬懷和思念，卻又近鄉(xiāng)情怯、望而卻步。

    在特洛伊、吉姆、簡的演繹之下，卻透露出更多小清新式的輕快，淡淡的哀愁也演變出了一絲幸福的甜美，似乎可以感受到來自家鄉(xiāng)的呼喚和愛人的等候；丟失了民謠本身的流浪和滄桑氣質(zhì)，漸漸與市場主流的發(fā)展方向不謀而合，越來越商業(yè)化，也越來越流行化，但最后就演變成為了沒有特色的口水歌。

    在這之外，“古老三重唱（The-Auld-Triangle）”則以四人合唱團(tuán)的形式出現(xiàn)，以阿卡貝拉的噱頭來吸引注意力；“海洋上的暴風(fēng)雨（The-Storms-Are-On-The-Ocean）”則加入了莫名其妙的另類樂器，試圖制造新意。

    還有那一首風(fēng)格格格不入的“拜托，肯尼迪先生（Please-Mr.-Kennedy）”，更是完完全全淪為了口水歌，缺少了內(nèi)涵，缺少了編曲，缺少了歌詞，甚至缺少了一個(gè)主題，僅僅只是在一堆節(jié)奏之中制造出輕松歡快的娛樂效果。

    所有的所有都在證實(shí)著一件事，格林威治的民謠正在丟失自己的本質(zhì)，技藝、靈魂和內(nèi)核的追求已經(jīng)消失，為了名譽(yù)、為了利益、為了成功，他們正在漸漸地朝著流行趨勢融合，完全丟失了民謠誕生之初的本質(zhì)色彩，淪為了市場流水線產(chǎn)品的一部分。

    電影之中，勒維恩的唯一一次妥協(xié)是“拜托，肯尼迪先生”，為了快錢，他不得不參與到錄制過程中，但從頭到尾都顯得格格不入，以至于毫不猶豫地放棄了版權(quán)，只希望自己從來不存在于這首歌之中。

    但諷刺的是，后來這首歌在商業(yè)方面取得了巨大的成功。
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