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    “悲慘世界”的故事，得益于女王劇院版本的戲劇，廣為流傳，耳熟能詳；但是，原著小說的細節卻已經漸漸流失在口口相傳之中，腦海里只剩下一個模糊的故事輪廓，還有朗朗上口的歌曲旋律。

    毋庸置疑，這是商業推廣的一次勝利；但同時，這也是文學藝術的一次沒落。今天，阿爾梅達劇院就展現了狂妄大膽的魄力，真正地重新展現了維克多-雨果筆下的巴黎浮世繪。

    第一幕故事，在女王劇院版本之中，只有不到二十分鐘；而在電影里，更是濃縮成為十四分鐘的片段，以冉-阿讓作為絕對主角，串聯起故事脈絡和劇情發展。此時，阿爾梅達劇院則用了整整四十分鐘，筆墨恢弘地呈現出了整個故事。

    冉-阿讓是一個誠實勤懇的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，但有一年冬天，他找不到工作，為了不讓孩子餓死，他鋌而走險地偷了一塊面包，因此被判處五年徒刑。

    在服刑期間，冉-阿讓不堪忍受獄中之苦，前后四次逃跑，卻始終沒有能夠成功，并且與沙威站在了道德和法律的對立面。

    出生于監獄之中的沙威，他是犯人的后代，為了洗刷自己血統所帶來的恥辱，他成為了法律和秩序堅定不移的擁護者，即使當時的社會秩序已經腐朽而落后，即使他發現了法律的落后以及由此產生的眼中后果，但腦子里的偏執還是義無反顧地站在了傳統舊勢力這一邊，維護著社會的病態和搖搖欲墜的系統。

    在沙威的壓迫之下，冉-阿讓的刑罰從五年加到了十九年，而且還打上了無法磨滅的苦役犯烙印。即使后來冉-阿讓成功假釋出獄，卻找不到工作，就連住宿的地方都沒有；就算是同樣做苦工，假釋犯的報酬也只有別人的一半。

    不甘心被人如此欺負的冉-阿讓感到十分苦惱，正在他灰心喪氣的時候，他遇到了米里哀主教。米里哀主教是一位正直、善良、富有同情心的人，對社會依舊抱有一絲美好的希望，他好心收留冉-阿讓，讓他在自己家里過夜。

    但，走投無路的冉-阿讓卻為了生計，偷走了主教的銀器，準備潛逃。在逃跑途中，冉-阿讓再次被警/察抓住，扭送回來；關鍵時刻，米里哀主教卻聲稱銀器不是冉-阿讓所偷，而是自己送給他的，并且連同銀燭臺也一起贈送給他，就這樣使得冉-阿讓免于牢獄之災。

    面對這一位主教的寬厚和仁愛，冉-阿讓受到感化，獲得了新生的勇氣，決心從此去惡從善。

    在原著小說之中，維克多-雨果使用了足足四卷篇章，呈現出了冉-阿讓蛻變的第一階段，浩浩蕩蕩、氣勢磅礴；今天，在阿爾梅達劇院之中，整個故事圍繞著冉-阿讓、沙威和米里哀主教三個角色展開，大氣恢弘地呈現出了原著的精髓，并且注入了自己的反思和探索。

    阿爾梅達劇院版本最大的創新就在于：在第一幕之中，削弱了冉-阿讓的戲份，更加生動而飽滿地勾勒出沙威和米里哀主教兩個角色。

    沙威所代表的是病態的守舊者；而米里哀主教所代表的則是堅定的信仰者。

    女王劇院版本之中，兩個角色都在第一幕之中淪為了串聯劇情的配角，某種意義上成就了冉-阿讓的個人史詩，就好像“角斗士”那部電影一般；而阿爾梅達劇院版本之中，兩個角色與冉-阿讓構成了鐵三角，呈現出了社會的人生百態，恢弘氣勢，洋洋灑灑。
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