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    一個(gè)是不想回家，一個(gè)是想回回不去，邑儂和阿爾赫特，反正短期內(nèi)都無(wú)法離開(kāi)夙納斯，也算是不同病但相憐了。

    劉囂對(duì)奧族和拉法尼亞這兩個(gè)扇區(qū)的結(jié)構(gòu)體制挺好奇的，奧族是單一種族的扇區(qū)，相當(dāng)于整個(gè)銀河秩序只有一個(gè)單一種族，拉法尼亞則是三大強(qiáng)族鼎足而立，類(lèi)似華夏的三國(guó)亂世。

    之前他就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，奧族采用的是絕對(duì)共識(shí)，拉法尼亞則是近神體系，和銀河秩序的裁斷制完全不同，不過(guò)聽(tīng)說(shuō)就只是聽(tīng)說(shuō)，不清楚究竟是什么意思。

    通過(guò)與兩位國(guó)際友人的閑聊中，也算是大致有了概念。

    絕對(duì)共識(shí)，其實(shí)有點(diǎn)像華夏美麗家在選舉總統(tǒng)時(shí)采用的公民投票，這里的絕對(duì)，其實(shí)也是相對(duì)的，在奧族沒(méi)有城邦概念，只有學(xué)府，所有奧族幾乎都在學(xué)府的控制之下，當(dāng)整個(gè)種族需要制定或修改某個(gè)舉措和規(guī)則時(shí)，學(xué)府內(nèi)部先進(jìn)行藍(lán)紅決議，同意的奧族人釋放藍(lán)光，不同意的釋放紅光，這里要特別提出，紅光對(duì)于奧族人來(lái)說(shuō)有兩種含義，一個(gè)就是否定，即不同意，第二個(gè)，就是憤怒和殺意。

    所有學(xué)府在得出結(jié)論之后，種族就根據(jù)所有學(xué)府的藍(lán)紅來(lái)做出最終決策。

    但這里就體現(xiàn)出絕對(duì)這兩個(gè)字的意義了，只要有一個(gè)學(xué)府不同意，決議就會(huì)被否定。

    奧族政權(quán)體制的奇葩之處還不止于此，他們沒(méi)有類(lèi)似人族圣裁這樣的最高權(quán)位機(jī)構(gòu)，也沒(méi)有祖承或血脈關(guān)聯(lián)，反正它們也沒(méi)有血統(tǒng)這一說(shuō)。

    將奧族人聯(lián)系在一起的，是意識(shí)和知識(shí)學(xué)派。

    就拿阿爾赫特所屬的三一圣殿來(lái)說(shuō)，它們認(rèn)為原點(diǎn)、虛空和廢土三者存在不可分割相互獨(dú)立又相互依存的關(guān)系，而它們都有共同的起源，這個(gè)起源究竟是什么，就是三一圣殿一直在追尋的答案。

    是不是特別抽象，不是什么實(shí)力、地盤(pán)、宗教、家族、血統(tǒng)，而是對(duì)某種理論的認(rèn)同。

    據(jù)阿爾赫特說(shuō)，奧族的學(xué)派專(zhuān)注的主題很雜，有如三一圣殿這種研究萬(wàn)物起源的，有研究史隆世界根源和運(yùn)轉(zhuǎn)的，有研究神祇和元素的，有研究原點(diǎn)法則的，有研究各個(gè)種族和奧族自身的，也有研究?jī)椿牡?.....

    總之，生來(lái)就沒(méi)有身體的奧族，對(duì)未知的探索和對(duì)答案的渴望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何其他種族，大量理論知識(shí)和原點(diǎn)法則的破解，都出自?shī)W族那些聰明的小腦瓜里。

    但要說(shuō)這個(gè)種族有多崇尚和平，喜歡終日守在象牙塔內(nèi)，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

    奧族之中有好幾股意識(shí)流派，異常好戰(zhàn)，他們或者認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是滋養(yǎng)原點(diǎn)的原料，或者堅(jiān)信以戰(zhàn)止戰(zhàn)天下大同才是世界存在的根本，更有甚者，提出一切奧族之外的生靈都是史隆的蛀蟲(chóng)，是可能造成原點(diǎn)崩裂的罪惡，必須全部鏟除。
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