第47章 太上傳度儀-《我為長生仙的小說》
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傳度者,是傳其正法,度其得道,真正有法脈的修行者,都要經(jīng)歷這樣的事情,才能夠稱得上是拜師,否則哪怕是得傳了神通,也不能說是師徒,而是被看做私傳法脈,外泄神通,對于許多法脈來說,是極大的犯禁舉動。
因法不可輕傳,須得再三審視,考核其心性,資質(zhì),才能夠傳授正法。
對于弟子來說,能夠得逢名師,得傳真法,是極為重要的事情,但是對于老師來說,能遇到一個無論心性,資質(zhì),悟性,都符合自己預(yù)期的徒弟,那也同樣是值得慶賀的大事,于無數(shù)眾生,茫茫人海中,可以覓得此人,不遜于大海撈針一般。
少女悄聲疑惑道:“我記得,傳度似乎很重要,得要三師才是啊。”
“牛伯,今天這樣可以嗎?”
黃牛慢悠悠看著這一幕,淡淡道:“是有個什么三師來者,度師,保舉師,監(jiān)度師。”
“可是這普天之下,沒誰能做這一次的監(jiān)度師。”
“而保舉師,本是舉薦弟子入道的老師,可是啊……”
他慨然嘆息曰:“那位前輩要收弟子,還需要誰來舉薦么?”
“又還有誰有資格舉薦呢?”
此事鄭重,齊無惑被帶去沐浴之后,方才重又帶了回來。
他曾經(jīng)看過澹臺煊的《成仙錄》,那一本書里面,也記錄著澹臺煊年少被傳度,入道的經(jīng)歷,因為是極為重要的事情,他記錄地很是詳盡,似乎是擔(dān)心自己遺忘流程,往后收弟子為其傳度時出現(xiàn)紕漏。
所以齊無惑知道,第一步,該當(dāng)是【引弟子于大道前,禮三拜,上香】。
然后寫帖子玉書,言說如下,以今焚香,供養(yǎng)諸神上圣,十級高真,玉皇大天帝,紫薇北極大帝,后土皇地祇,寫著這些仙神們的名號一直到天曹地府、一切威靈,以顯示收弟子入道的鄭重。
沐浴之后齊無惑仍舊穿著藍衫,只是解開了原本綁著頭發(fā)的草繩,所以黑發(fā)一直垂落下來。
少年黑發(fā)大約垂落到接近腰部的位置。
眼前已經(jīng)放著一個桌案,老者坐在桌案對面,而齊無惑在另外一側(cè)。
兩人隔著桌案而對。
中間唯清香三株。
老人撫須笑問:“無惑可知儀軌嗎?”
齊無惑點頭,他微微呼出一口氣,在那漢子的指引下,奉請三柱清香,而后提筆,蘸著泛起金色的墨汁,頓了頓,在白紙上落筆,正如澹臺煊當(dāng)年那樣——
“以今焚香,供養(yǎng)……”
老人只是看了一眼,就笑起來道:“寫錯了。”
齊無惑提筆,看向老人,老人指了指白紙卷軸上的文字,道:“不是供養(yǎng)。”
“這里是要用【告】的。”
齊無惑提筆再寫【敬告】諸神。
老人又道:“你啊你,這個時候也不必如此客氣,只是走個儀式而已,不用這樣繁文縟節(jié)。”
老人輕描淡寫道:
“一個告字,也就夠了。”
齊無惑徐徐呼出一口氣息,重新落筆,寫完了那一卷玉書。
老者撫須道:“萬事從簡,不必過于繁瑣,就有勞你了。”
他看向旁邊男子。
那漢子微笑拱手,道:
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