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    他話音剛落，很多人都看到了，駝背牙婆拐杖都沒(méi)拄，幾乎是連滾帶爬的跑出來(lái)了！

    我也看到了，這連腰也直不起來(lái)的老太婆，就是跑出來(lái)了！

    這老牙婆臉色本來(lái)就白，額頭皺紋上都是老年斑，她現(xiàn)在臉更白，嘴唇哆嗦著大聲叫道:“哪個(gè)掛掛來(lái)拖的造孽！（哪個(gè)不怕死的造孽啊），像沒(méi)了！”

    薛師叔小聲說(shuō)，“這他媽的，她說(shuō)哪個(gè)死人偷了小廟里的神像。”

    “神像？”

    我馬上想到昨晚上看的那尊晚清朱砂泥像，誰(shuí)偷了？不對(duì)啊，明明昨晚上還在的。

    我扭頭看向豆芽仔:“不會(huì)是你小子偷了吧？”

    “臥槽！”豆芽仔著急解釋說(shuō):“關(guān)我毛事！我沒(méi)偷！”

    反正這事鬧得很大，鄰村人也來(lái)了很多人圍著看，這么多人，我們下午也不敢去找陰陽(yáng)洞了。

    死在水塘邊的人是田廣村人，他老婆說(shuō)，他早上去地里給牛割干草，沒(méi)想到就死了。（村里人都說(shuō)是嚇?biāo)赖摹＃?

    薛師叔下午沒(méi)在屋，他傍晚才會(huì)來(lái)，一進(jìn)屋就喝了一大碗水。

    “咳！他媽的嗆死我了，這找人打聽(tīng)了一下午，總算搞清楚點(diǎn)了。”

    我說(shuō)師叔你快說(shuō)說(shuō)，樹(shù)林里的崽崽廟咋回事。

    他講了打聽(tīng)到的消息。

    他說(shuō)道縣文化局有本清朝縣志，這縣志上頭有名清朝貢生寫(xiě)了鬼崽嶺，這也是古籍上唯一的一次提到“鬼崽嶺”，在往前，不管正史野史，對(duì)鬼崽嶺都沒(méi)有半點(diǎn)記載。

    這本縣志是原本，書(shū)上那個(gè)清朝貢生說(shuō):

    “田廣村，有奇石自土中出，俱類人形，或曰此陰兵也，夜從水塘經(jīng)過(guò)，聞雞鳴而化石，有民見(jiàn)之，魂體外游，不省人事。”

    薛師叔又對(duì)我說(shuō):“根據(jù)村里上歲數(shù)的老人說(shuō)，這貢生寫(xiě)了縣志以后，村里水塘邊兒又死了兩個(gè)人，村里人害怕是陰兵作祟，便在光緒21年乙末，也就是在1895年這年的年底，村民們從外地請(qǐng)來(lái)了一名有本事的道士。”

    傳言是1895年冬天，這道士晚上一個(gè)人鬼崽嶺坐了一晚上，早上道士說(shuō):“此地兇險(xiǎn)，我念爾等心善，愿鎮(zhèn)守此地百年，我死后火化，可將我的骨灰做成泥像，立于廟中供奉，便可保你們一村平安。”

    “鬼石（那些石雕)不倒完，神像不離廟，切記，切記....”

    或許傳言有所夸張，但村里上歲數(shù)的老人都這么說(shuō)，就并非空穴來(lái)風(fēng)。

    所以說(shuō)，崽崽廟那個(gè)道士泥像，從1895年放那兒以后，在沒(méi)有挪動(dòng)過(guò)一步。

    這他媽的......

    不知道誰(shuí)給偷走了。


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