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    神、魂、法三者，神不可修，法最易成，唯有魂，是眾生最需要卻也最琢磨不透的地方。

    那么，靈魂究竟是什么？

    是心境？是對(duì)真理的感悟？還是某些更虛無(wú)縹緲的東西？

    這個(gè)問(wèn)題，古往今來(lái)，有太多的遐想，也有太多的謬誤，即使以此時(shí)王昊的身份，以他親眼觀看靈魂的經(jīng)歷，也難以清晰地描述。

    最初的最初，某個(gè)久遠(yuǎn)到難以言說(shuō)的年代，或許是道的啟示，也或許僅僅是一個(gè)睿智的古人，突發(fā)奇想，發(fā)明了“靈”這個(gè)詞，代表著最原始古樸的靈魂認(rèn)知，認(rèn)為“靈”即身軀之主宰，是人的思想、精神、感情等等無(wú)法解釋的因素的綜合，不可觸摸，無(wú)法想象。

    然后漸漸的，人們開(kāi)始探究，開(kāi)始延伸，想象靈魂是否可以修煉，可以壯大，就像肉體可以鍛煉一樣。從而出現(xiàn)了“元神”，出現(xiàn)了“魂修”，出現(xiàn)了飛天遁地，靈魂不滅的仙人等等幻想。

    而隨著科技的進(jìn)步，人們更是將靈魂假設(shè)為某種未曾發(fā)現(xiàn)的非物質(zhì)因素，是“大腦”的某種衍生物，甚至單純是腦細(xì)胞的某種物理和化學(xué)反應(yīng)，衍生出了“念力”，“精神力”等更為通俗的詞匯。

    由此可見(jiàn)，人們對(duì)靈魂的追求和解析，一直是不間斷的，而且對(duì)靈魂的認(rèn)知，是在逐漸降格的，似乎人們正在逐漸接近靈魂，了解靈魂，或許有一天，人們真真切切地發(fā)現(xiàn)某種非物質(zhì)力量后，會(huì)極其興奮地，充滿成就地，將之命名為：

    靈魂。

    然后昭告天地，宣布自己完成了祖祖輩輩們的夙愿。

    但這一切終究是想象，是完全虛擬的進(jìn)度，人類，實(shí)際從未曾對(duì)靈魂深入了解一絲一毫。

    王昊也不了解。

    本能告訴他，那層霧，就是靈魂。身融本源的那一刻，這個(gè)名字就深深刻入他的真靈。

    他看的到它，能應(yīng)用它壯大它，明晰它的組成和構(gòu)造，甚至可以調(diào)用本源生成它。

    但他仍然不了解它。

    他不知道靈魂為何會(huì)是如此模樣，不知道它是否只有這一種形態(tài)，也不知道它的作用原理和機(jī)制，更不知道該如何改造它讓它發(fā)生變化，他只能比對(duì)著現(xiàn)有的靈魂，照本宣科，機(jī)械制造。

    所以，當(dāng)兩個(gè)平凡普通的靈魂，驀的一變，變的不那么普通，甚至可能很是不普通的時(shí)候，王昊是驚訝的，更是欣喜的。

    兩個(gè)人，兩種變化，那么十人百人成千上萬(wàn)人呢？會(huì)有幾種變化？

    這其中，有利于他馴服本源的結(jié)構(gòu)，又會(huì)產(chǎn)生多少？

    他的收益，將大的超乎想象！

    他幾乎立刻停止了一切大動(dòng)作，安靜地，呵護(hù)地，甚至帶著點(diǎn)小心翼翼地看著兩個(gè)光點(diǎn)，看著它們霧狀的身軀涌動(dòng)、壓縮，變化出不同的形狀，看著它們盡情地吸收著自己控制的本源，不敢阻止，也不敢加快，生怕破壞了這一神秘的變革。

    是的，變革！

    王昊可以肯定，這是一場(chǎng)靈魂方面的變革，它揭示了一種新的靈魂進(jìn)化方向。靈魂領(lǐng)域，不再只是量的積累，更有了質(zhì)的突變的可能。
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