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    “什么證據(jù)？”我問豆芽仔。

    豆芽仔洋洋自得道:“別慌啊，你知道什么是肉身佛不？”

    我搖頭說不知道。

    豆芽仔大聲說:“沒文化太可怕，我告訴你啊峰子，這肉身佛，就是有肉身的佛，你聽懂了沒？”

    小萱已經(jīng)洗了腳，穿上了毛絨拖鞋，她噗嗤笑道:“你可真是文化人，說了等于沒說。”

    那這能比肩阿育王塔的肉身佛具體是什么？

    這東西在佛學(xué)上來說，應(yīng)該叫全身舍利子，是一種圣物，已經(jīng)超過文物的范疇。

    不信你走遍全國的博物館去看看，都沒有，全身舍利子大部分都供在寺廟里，山洞里，比如說五臺(tái)山。

    做法應(yīng)該是這樣的。

    以前某一名高僧和尚常年吃素修禪，導(dǎo)致體內(nèi)油脂和臟東西很少，高僧能提前感應(yīng)到自己的死亡時(shí)間，在這之前的一個(gè)月，一般都是不進(jìn)食，每天只喝少量淡水維持生命。

    高僧圓寂后，會(huì)保持盤膝打坐姿勢(shì)。

    到這里分了兩步，一種是把內(nèi)|臟取出來，一種是完全不動(dòng)保持原樣。

    然后弟子們把和尚圓寂的遺體抬到缸內(nèi)，這種缸也不是普通水缸，是專門用黑陶定制的一種陶缸。

    缸底鋪一層細(xì)木炭，在鋪一層生石灰粉，中間用松木板隔開，最后把和尚遺體放到缸里，身上撒一種特制的香料粉（配方很神秘的一種香料)。

    蓋上蓋兒，壓上石頭。

    人死后一段時(shí)間尸體會(huì)滴水，尸水會(huì)被木炭和石灰吸干。

    就這么不去動(dòng)他，記好日子放上三年。

    三年后準(zhǔn)時(shí)開缸。

    要是爛完了，說明失敗了，沒成佛。

    要是遺體完整還沒爛，就代表師傅成佛了。

    這時(shí)候取出來，工匠用模具做石膏板整個(gè)將身子包起來，在用夾苧法，灌上銅水或者鐵水，一尊全身舍利肉身佛就做好了。

    這類全身舍利誰要？能賣嗎？值多少錢？

    據(jù)我所知，沿海一帶有很多人要，一般做成肉身佛的和尚生前都有名有姓。

    賣這個(gè)犯法，而且很忌諱，有可能得到業(yè)障報(bào)應(yīng)，但.....一旦出手就是天價(jià)。

    傳說普通家庭若供了全身舍利，可得大福報(bào)，而這份福報(bào)。

    百年不散，會(huì)福傳子孫后代。


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