第(3/3)頁 我們跟著他走了半小時(shí),當(dāng)走進(jìn)半山腰一片林子深處后,發(fā)現(xiàn)林中藏著兩間小木屋。 木屋里沒什么像樣家具,有張床,有個(gè)火爐,他關(guān)上門后屋內(nèi)多了一絲暖意。 他向火爐中扔了兩根柴火,面無表情道:“我們世代守著這里,我祖上是鄂溫克人,最早跟著契丹人打仗,后來又跟隨蒙古人,元代建立以后我們這伙鄂溫克人分散,一部分留在大西北,幫蒙古人看守皇陵,還有一部分人跟著當(dāng)時(shí)的蒙古人來這里,追殺逃難過來的西夏皇族。” 我聽的發(fā)愣,這一段話蘊(yùn)含的信息量太大了,如果我沒接觸這件事,肯定以為他在胡說八道吹牛比,但好像是真的。 我以前上網(wǎng)查過,在“元史”,“遼史”,包括“新唐書”中都記載過類似的話,說當(dāng)年蒙古人軍中的巫師都是鄂溫克人,他們后來都被派遣去看守了皇陵,包括成吉思汗陵,忽必烈陵,拖雷陵等。 我們國家現(xiàn)在有個(gè)事實(shí),同時(shí)也是一種十分奇怪的現(xiàn)象。 那就是到現(xiàn)在為止,到2022年,從未發(fā)現(xiàn)過任何一座元代皇陵。 為什么一座都發(fā)現(xiàn)不了?就沒人思考過? 元代十五個(gè)皇帝,連殷墟和三星堆都被找到了,卻總找不到這種規(guī)模龐大的元皇陵。 對(duì)于這點(diǎn),很早之前民間有種傳言。 說是薩滿教的巫師在守護(hù)著這些皇陵,試圖尋找這些元皇陵的人都死了,所以發(fā)現(xiàn)不了。 當(dāng)然,這只是一種民間傳言,我本人之前不信,直到在康定遇到了這個(gè)男人。 他自稱是薩滿巫師,本族名叫“涂穆冬”,漢語名叫“馬亮”。 國內(nèi)有人信佛教,有人信道教,只有鄂溫克人上千年來一直信奉的是薩滿教,所以在我們東北那里,跳大神最厲害的大都是鄂溫克人后代。 當(dāng)時(shí)是2005年的年末,鄂溫克人在全國的總?cè)藬?shù)和比木雅人還少,大概就幾千人,現(xiàn)在過了這么多年,可能有好幾萬人了。 他們最早有三個(gè)族群,分別是索輪部,通古斯部和雅安部,1958年我們國家頒布法規(guī),三部合一,統(tǒng)稱鄂溫克部。 .... 木屋沒通電,也沒蠟燭,全靠爐火中的火光照明。 “年輕人,你們幾個(gè)都是刨墳求財(cái)?shù)陌桑俊? 我沒否認(rèn),而是說:“這年頭為了有口飯吃很難,我們都是為了過的好一些,才走上了這條路。” 豆芽仔在旁愁眉苦臉,附和道:“就是,大哥,窮的都快餓死了,不干不行啊,不信你看看她,這姑娘都餓成什么樣了,臉上沒肉。” 對(duì)方咧嘴說:“你們干什么職業(yè)跟我沒關(guān)系,我只想告訴你們,今晚過后,康定不安寧了,你們還是盡早離開的好。” 我皺眉問:“大哥,我們一直有和一個(gè)叫七月爬的男人打交道,這人可能就是你說的爬神,問題是這人已經(jīng)死了。” “死了?” “不可能。” 他搖頭,沉聲道:“沒有死,父親曾告訴過我,爬神是個(gè)女的,她受三樣?xùn)|西限制,已經(jīng)幾十年沒有離開過石榴村了。” 第(3/3)頁