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    安哲接著舉起酒杯：“來，敬我一杯酒。”

    喬梁忙端起酒杯，恭敬和安哲碰杯，然后兩人一起喝了。

    然后安哲若有所思道：“梁子，隨著你在官場資歷閱歷的逐步豐厚，隨著你對官場了解領(lǐng)悟的逐步深入，以后，你會逐漸接觸到官場更深刻的東西，領(lǐng)會到官場的本質(zhì)和精髓。”

    喬梁看著安哲：“那么，這更深刻的東西，這本質(zhì)和精髓是什么？”

    安哲緩緩道：“說白了就是兩個字：權(quán)謀。”

    “權(quán)謀？”喬梁心里一動。

    “對。”安哲點(diǎn)點(diǎn)頭，“真正貫穿官場始終的就是這兩個字，官場中所有的斗爭和利益，都離不開這兩個字，一個人，如果想在官場中持續(xù)生存并真正發(fā)展，都必須要學(xué)會權(quán)謀。”

    喬梁皺皺眉頭：“老大，何謂權(quán)謀？”

    安哲道：“拆解開，簡單說是權(quán)術(shù)和謀略，具體說是權(quán)力運(yùn)用的技術(shù)和謀劃韜略的能力。”

    喬梁苦笑一下：“老大，我正在走下坡路，學(xué)這個還有必要嗎？”

    “當(dāng)然有，不但現(xiàn)在有必要，今后更有必要，既然你想在體制內(nèi)繼續(xù)混下去，既然你在體制內(nèi)有自己的追求和奮斗目標(biāo)，那么，學(xué)習(xí)權(quán)謀將貫穿你的整個官場人生，不管你在順境還是在逆境，特別是在逆境的時候。”安哲嚴(yán)肅道。

    喬梁點(diǎn)點(diǎn)頭：“那好吧，怎么學(xué)？”

    “一句話：在實(shí)踐中學(xué)，從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”安哲干脆道。

    “實(shí)踐……實(shí)踐……”喬梁重復(fù)著。

    安哲接著道：“因?yàn)槊總€人的性格脾氣不同，經(jīng)歷不同，所處的環(huán)境不同，所以，對權(quán)謀的領(lǐng)會和操作方式方法也會有不同，也就是說，權(quán)謀對不同的人，是有不同的理解和涵義的。”

    “嗯。”喬梁點(diǎn)點(diǎn)頭。

    安哲又道：“對你來說，學(xué)習(xí)權(quán)謀，要牢記三個底線。”

    “哪三個底線？”喬梁看著安哲。

    安哲道：“首先是原則底線，學(xué)習(xí)權(quán)謀是為了追求更大的自由，而不是讓自己走在一條如履薄冰的路上，任何時候，原則底線都不能突破，不然所謂的權(quán)謀就會成為無源之水無本之木，很難自保，既然不能自保，還談何權(quán)謀？”

    喬梁凝神看著安哲。

    安哲繼續(xù)道：“其次是法律底線，搞權(quán)謀，勢法術(shù)，其實(shí)都是按照合理的規(guī)則或者是利用潛規(guī)則來搞的，一旦你突破了法律底線去施行自己的手腕，那么，你不是冒險，而是在挑戰(zhàn)相對范圍內(nèi)的最大強(qiáng)權(quán)，而是在給自己編織授人以柄的小辮子，所以，那些觸動法律的手腕，是不能稱之為權(quán)謀的。”

    喬梁點(diǎn)點(diǎn)頭：“那第三個底線是什么？”

    安哲道：“第三個就是我們常說的做人底線，權(quán)謀是用來獲取利益或者實(shí)現(xiàn)自己意圖的，而不是用來作惡的，如果一個人把權(quán)謀當(dāng)做整人治人的工具，為了達(dá)到自己的目的不擇手段，那么就是突破了做人的底線，這樣的人，是在聚集矛盾而不是在聚集利益，多行不義必自斃……”
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