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    李一的疑惑是從修道者和凡俗之間的修煉分歧產(chǎn)生的。

    修道者是從五行靈力去雜質(zhì)提純，功法無(wú)非是將自己身體作為容器，以更快速地接納靈氣。

    習(xí)武者的真氣更似將靈氣一股腦吸入體內(nèi)，以特殊的方式打出。

    這種方式當(dāng)然消耗極大，但卻是進(jìn)階快速的好方法，但也注定了達(dá)不高的層次，達(dá)到聚氣六層的江湖人士便已經(jīng)是極高層次。

    是以修仙者的門檻極高，需靈根，無(wú)靈根，達(dá)不到親和靈氣的條件，再好的功法也等于無(wú)用功，因?yàn)樯眢w根本不會(huì)對(duì)單一靈氣產(chǎn)生吸引力。

    內(nèi)家功法對(duì)于資質(zhì)要求更加低了一點(diǎn)。

    但李一想到如果自己同時(shí)吸納五種靈氣，達(dá)到和水火靈氣和諧共存的效果，那又會(huì)是什么樣子？

    不過(guò)要讓這五種靈氣是以有序進(jìn)入丹田，而不是似俗世之人一股腦隨意吸納。

    想到這李一心里已經(jīng)是蠢蠢欲動(dòng)，李一很快放棄了這個(gè)冒險(xiǎn)的舉動(dòng)。

    因?yàn)楫?dāng)務(wù)之急便是先恢復(fù)筑基修為！現(xiàn)在也是臨淵羨魚(yú)而已。

    小心地將從涌入身體內(nèi)的真氣分解，手摸在自己身上的儲(chǔ)物袋上。

    儲(chǔ)物袋和俗世之人的袋子無(wú)太多差別。是以李一掛在身上的破爛袋子也沒(méi)有引起太多人注意。

    當(dāng)初李一自己施加的印記太過(guò)穩(wěn)固，現(xiàn)在李一想重啟儲(chǔ)物袋竟然一下難以打開(kāi)。

    直至額頭出滿了細(xì)汗，才堪堪將儲(chǔ)物袋打開(kāi)，光這一過(guò)程便已經(jīng)快把李一體內(nèi)分離出的靈氣用光。

    剩下用來(lái)提純藥物，和催動(dòng)丹爐李一已經(jīng)心覺(jué)不夠。

    存在丹田里的靈氣如同存在破洞的水池一般，時(shí)時(shí)在漏。而且最為致命的是李一還缺一味最為關(guān)鍵的藥引！

    這如同困局一般，讓李一一時(shí)毫無(wú)頭緒。

    夜里輪班著的有人守夜，那丫鬟碧玉難得路途遇著一同齡人，而且李一更是和粗鄙的漢子完全不同。

    反而毫不避諱地主動(dòng)和李一搭訕，不過(guò)李一卻有些刻意疏離。這更激起了碧玉的好奇之心，為了引起李一的興趣，幾乎是把自己所知盡皆倒給李一。

    等到聊到夜深，李一對(duì)這所在的南域了解的七七八八。

    南域沒(méi)有任何宗門，也沒(méi)有任何國(guó)家，只有家族！

    不過(guò)這種奇特的方式是如何能維持存在的，在碧玉的認(rèn)知里也是個(gè)迷底。
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