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    比蒙世界的圣壇祭祀分級：

    1：風(fēng)語祭祀，只能使用通靈戰(zhàn)歌的上半闋，超度亡魂。

    2：靈魂祭祀，就是海倫這種，已經(jīng)能完整地使用通靈戰(zhàn)歌，除了擁有戰(zhàn)歌自帶的平靜之光，可以撫慰戰(zhàn)士受傷的心靈之外，還能召喚魔寵。

    3：戰(zhàn)爭祭祀，能熟練使用大部分的戰(zhàn)歌，譬如“石膚戰(zhàn)歌”“嗜血戰(zhàn)歌”等等，為比蒙獸人戰(zhàn)士加持戰(zhàn)斗力，這個級別的成年祭祀大多在軍隊服役。

    4：權(quán)杖祭祀，能使用高階戰(zhàn)歌，如“心靈鎖鏈戰(zhàn)歌”等等，一般在神廟中供職，數(shù)量稀少。

    5：維安大薩滿，大城市的神廟負(fù)責(zé)人，祭祀中的高手，實力強(qiáng)悍。

    6：十二主祭，比蒙王國神廟中的欽差，負(fù)責(zé)巡視。

    7：紅衣大祭司，相當(dāng)于人類教會的教皇，神秘的所在。

    由于比蒙祭祀的身體不堪一擊，所以并不是主戰(zhàn)兵種，他們主要是為獸人戰(zhàn)士們加持各種戰(zhàn)歌所帶來的神奇的附加效果。因為比蒙祭祀相當(dāng)稀少，所以都擁有或大或小的貴族頭銜，可以擁有武技出眾的追隨者。

    這本獸血顛覆了以前的魔幻傳統(tǒng)，所以有必要交代清楚。大家不要以看待以前那種獸人，一定就是野蠻人的那種眼光來看靜官的《獸血沸騰》。

    既然都是“智慧生物”進(jìn)化的人類，獸人就不應(yīng)該比人類差到哪里去，他們感情豐富，生活同樣多資多彩。

    人類和他們相比，最多也就是更聰明一點，文化體制更完善，自詡為“文明世界”而已。

    “*擄掠”、“禽獸不如”往往都是指人類自己，譬如那個島國上的.......哈哈...

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    關(guān)于本書為什么直到現(xiàn)在還在島上，我得申明下，島上生活馬上就結(jié)束了，接下來更精彩。

    有兄弟問，這個劉震撼以前在南疆的戰(zhàn)斗為什么沒有前傳鋪墊的問題，我的解釋是，請你去看看一本叫《血流》的書，也是我寫的，看了你就明白了。

    劉震撼的性格在血流中就已經(jīng)定向了，他這個人就是有點小壞，他不是道明臣，沒那么多原則。今后他玩出什么花樣，大家別見怪，我是遵照規(guī)則寫的。誰說特種兵就一定要是高大全了？男人不好色的，我估計沒有，也就是好之有道無道罷了。

    謝謝兄弟們關(guān)心，這個星期強(qiáng)沖潛力榜居然成功了，奇跡！是你們的功勞！今晚十二點沖榜，我再多放一章，不睡的兄弟來幫我一把，能不能出版就看這次了。

    有本好書《回到史前》，大家去看看吧，我很喜歡。

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