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    “對(duì)于靠天吃飯靠地養(yǎng)家的百姓來(lái)說(shuō)，畏懼所謂蝗神，其實(shí)是一種無(wú)奈之舉，亦是卑微之處所誕生的信仰。”

    蘇子籍沒(méi)繼續(xù)留在祁弘新那里，而又去了別處，看到這些場(chǎng)景多了，陰沉的臉漸漸多了些笑容。

    “只有利益，才能真正動(dòng)員百姓。”

    想要靠道德或義務(wù)來(lái)打破本就扎根在人心中的這種與生存息息相關(guān)的信仰，本就是不可能的事。

    “別說(shuō)百姓，就是官府也一樣，換了別的知府，一旦本府農(nóng)田被蝗蟲(chóng)吃光，怕是立刻會(huì)停止拍打，任憑蝗蟲(chóng)去別的郡縣——因?yàn)榧偃缰挥凶约罕怀怨猓刂靥幏稚俨涣恕！?

    “可周?chē)鷰卓と砍怨猓賳T反而無(wú)責(zé)了。”

    “這就是為什么官府無(wú)所作為的原因。”

    “唧唧！”正想著，忽然腳邊有毛茸茸的東西拱了一下自己，低頭看去，就發(fā)現(xiàn)這段時(shí)間不知道跑去哪里浪去了的一大一小兩只狐貍，正皮毛溜光水滑圍著自己轉(zhuǎn)圈，還討好抬頭沖著自己唧唧叫。

    雖然一直都聽(tīng)不到狐貍的語(yǔ)言，但也就只有餓了討要吃食時(shí)，兩只狐貍才會(huì)一致這么乖巧了。

    蘇子籍有些無(wú)語(yǔ)地看著它們：“你們兩個(gè)，只知道跟我要吃，卻不干事，難道真把自己當(dāng)寵物了？嗯？”

    “唧唧！”狐貍不干了，都爭(zhēng)先恐后地叫起來(lái)。

    蘇子籍忽然想了下，示意它們跟上自己。

    趕車(chē)的所謂車(chē)夫，就是被岑如柏特意留在身邊的曾念真，此時(shí)正驅(qū)趕牛車(chē)，就跟在路邊上，蘇子籍也不用避著他，跟一大一小兩只狐貍相繼上了牛車(chē)。

    在車(chē)上，放著書(shū)，蘇子籍將書(shū)遞給兩只狐貍，讓它們指字發(fā)言。

    果然，狐貍們顯然是不承認(rèn)自己是吃干飯，它們這次居然也沒(méi)爭(zhēng)搶?zhuān)窃卩止玖藘删洌纱蠛偡瓡?shū)，指了幾個(gè)字，連起來(lái)一讀，竟然與這次的蝗災(zāi)有關(guān)。

    “你們是說(shuō)，這次的蝗災(zāi)，是從幫派中逃出的妖物在作祟？”


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