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    這樣想著，蘇子籍拿起香，用火折子點著，上了三炷香，想了想，又從懷里油紙包拿出一只冷饅頭，供在桌上……這出于同情。

    當(dāng)然，要是神明不吃饅頭，有個吃不上飯的孩子偷吃了，也是好的。

    “骷髏是祖先遺骨，現(xiàn)在墳?zāi)共话踩?，等事情解決了，再安葬不遲?！蓖饷嬉言绞顷幊?，蘇子籍用布包了骷髏，抵達篝火一側(cè)，大口吃肉，并且借著火光，拿出了書就讀。

    說實際，這等殺人讀書，外人看了必震驚，其實蘇子籍也覺得自己性格有點特殊，所以前世在一次打傷人后，有人勸說：“你這性格，又懷有武功，很容易出事，不如考公務(wù)員——人在公門好修行。”

    蘇子籍覺得有理，故一年時間，就復(fù)習(xí)了功課，一舉考中，可惜才通過面試就掛了。

    現(xiàn)在既解決了一個問題，又埋下了隱患，蘇子籍更要借公門修行了——不過讀書，不僅僅是臨時抱佛腳，而是有著用意。

    “故君子和而不流，強哉矯。中立而不倚，強哉矯。國有道，不變?nèi)桑瑥娫粘C，國無道，至死不變；強哉矯?！?

    才讀完一章，【經(jīng)驗+1】一行字在書上飄起來，轉(zhuǎn)瞬消失，蘇子籍不動聲色，繼續(xù)朗讀。

    “伐柯伐柯，其則不遠。執(zhí)柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠。故君子以人治人，改而止。忠恕違道不遠。施諸己而不愿，亦勿施于人。”

    又是【經(jīng)驗+1】一行字在書上飄起來。

    “果然是這樣！”

    根據(jù)測試，經(jīng)驗其實就是增加自己理解，每讀一章，就有一點強迫性的經(jīng)驗，雖這樣下去，半宿也未必能積攢下多少經(jīng)驗，可積少成多，已經(jīng)比正常的讀書人快多了。

    自己四書五經(jīng)只有3級，按照理解的心相表示，自己理解越透，經(jīng)驗就越多，并且，教材越好也一樣。

    可是教材的問題，在這時代，好的教材都是各家的秘藏，沒有點交情，想手抄都抄不到，更加不要說印刷普及了。

    有些缺錢的人會出點時文，可這些時文，不止是繁體字無標(biāo)點、句式語意復(fù)雜，內(nèi)容也多彎繞，就算其中有真意，也和砂礫藏金一樣。

    而且作者本身還有學(xué)派的跟腳，缺乏這些學(xué)派認識，對后學(xué)者來說上進門檻太高，這是士族階層的慣用手段，粗暴而有效，蘇子籍對此沒有反抗余地。

    能明確的是，如果無法快速攫取知識形成體系，這次考試不中，不僅僅殺人的禍端會爆發(fā)，而且父親死后，忍饑挨餓、朝不保夕的恐懼，作一個自尊心強烈的少年，卻被青梅竹馬的鄰家女孩資助的復(fù)雜滋味，還殘留在心底。

    蘇醒后，成熟的心性能控制住這一切，卻也知道，一味強壓不是辦法。

    堵不如疏，念頭要通達！

    不就是科舉么？

    且來看看，這古代的登天梯有多難！

    至少有著這外掛，我每讀一遍，就自動理解一點，一遍不行，拼了命我讀千遍萬遍，看誰能阻我？

    必能考中秀才、舉人！

    火在祠內(nèi)微微搖晃，這是窗縫門縫間吹入的冷風(fēng)導(dǎo)致，即便可以烤火，蘇子籍仍要時不時搓一下手，活動一下，不然仍很寒冷。

    就在活動了下，再次坐下捧著書卷念誦，路上一隊馬車緩緩駛來。


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