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    “天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。”

    “不出于戶，以知天下。不窺于牖，以知天道。其出也彌遠(yuǎn)，其知也彌少，是以圣人不行而知，不見而明，弗為而成。”

    “為學(xué)者日益，聞道者日損，損之又損，以至于無為。無為而無不為，將欲取天下也恒無事，及其有事也又不足以取天下矣。”

    “圣人恒無心，以百姓之心為心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下，歙歙焉，為天下渾心，百姓皆屬耳目焉，圣人皆孩之。”

    “出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，而人之生動(dòng)皆之死地之十有三，夫何故也？以其生生也。蓋聞善執(zhí)生者，陵行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所揣其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃，夫何故也？以其無死地焉。”

    “道生之而德畜之，物刑之而器成之，是以萬物尊道而貴德，道之尊、德之貴也，夫莫之爵而恒自然也。道，生之、畜之、長(zhǎng)之、育之、亭之、毒之、養(yǎng)之、覆之。生而弗有也，為而弗恃也，長(zhǎng)而弗宰也，此之謂玄德。”

    “天下有始，以為天下母，既得其母，以知其子，既知其子，復(fù)守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不堇。啟其兌，濟(jì)其事，終身不救。見常曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明，毋遺身殃，是謂襲常。”

    “使我介然有知也，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，民甚好解。朝甚除，田甚蕪，倉(cāng)甚虛；服文采，帶利劍，厭食而財(cái)貨有余，是謂盜夸，盜夸非道也。”

    “善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不絕。修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之國(guó)，其德乃豐；修之于天下，其德乃博。以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下，吾何以知天下然？茲以此。”

    “含德之厚者，比于赤子，蜂蠆虺蛇弗蜇，攫鳥猛獸弗搏，骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也；終日號(hào)而不嚘，和之至也。和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強(qiáng)。物壯則老，謂之祥！”

    隨著夏宇一聲聲的吟誦，天地之間，風(fēng)起云涌。

    一團(tuán)無比龐大的烏云，憑空而生。

    下一刻，籠罩了整個(gè)漢唐大世界的都城。


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