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    “咱們大乾官員很多，有很多永業(yè)田，而且官員是可以隨意賣賣這些田地，還不用交稅。

    時間一久，自然而然的，就會成為大地主。

    要是碰上天災人禍，糧食歉收，老百姓又交不出賦稅，他們肯定會依附在官員或者貴族的名下，來進行合理避稅。

    有些時候，其實也不是當官的貪，是小農(nóng)們實在走投無路，求上去的。”

    大乾沒有科舉，自然而然，對讀書人也就沒什么優(yōu)待，但是對官員，貴族優(yōu)待還是很豐厚的。

    就拿明來說吧，很大一部分，就是被科舉制度下的讀書人給拖累的。

    不是他們貪，而是小農(nóng)活不下去了，求著當依附農(nóng)，不收就哭爹喊娘的那種。

    大明就屬于讀書人，貴族，官員，一起勾連。

    他不亡，誰亡？

    到后期，偌大的一個帝國，就收上去幾十萬兩稅收，誰敢信？

    李源沒當皇帝前，也是大貴族，秦墨這一點，屬實是說到了點子上。

    他眼睛掃了幾個人一眼，臉色都是微變。

    旋即，他哼了一聲，“這就是朕為什么要剪滅世家的原因！”

    在場的人，都是暗暗苦笑，這狗日的秦墨，這種話也能說嗎？

    不是搬起石頭砸自己的腳？

    李世隆也深思起來，這的確是個大問題，而且，不用三十年，單單是‘合理避稅’這一條，就足夠讓小農(nóng)趕著上。

    “我再說一個問題，依附農(nóng)最大的問題僅僅是不納稅嗎？都不是，人口藏匿才是最大的問題！”秦墨道：“世家為什么能夠輕易拉起一只造反隊伍啊，因為朝廷也不知道他們家下面，有多少佃戶，可能是幾千，也可能是幾萬人。

    現(xiàn)在南方世家都沒了，北方就三兩只小貓咪，但這種現(xiàn)象勢必會轉移，雖說現(xiàn)在很多地方都免除了徭役，一些受災的地方，也免除了賦稅。

    但是咱們大乾實行的稅收是什么？

    是租庸制度！

    租庸制度明確了百姓的納稅額。

    每個男丁每年向國家納粟2石，稱作"租"；納絹或綾2丈、棉（不是棉花，而是木棉）3兩，不產(chǎn)棉地區(qū)納布2丈5尺、麻3斤，稱作"調(diào)"。

    每丁每年服徭役20日，不愿服役者可納絹或布等實物替代，稱為"庸"。
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