第七百四十九章 儒家酒祝-《大周皇族》
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“鐺!”
隨著悠揚(yáng)的鐘磬之聲響起,一名名天子祭酒,穿白色儒服,束白巾,從太廟之中,魚貫走出。十九名天子祭酒,神情鄭重,每一步踏出,都是十九寸九分。
十九個(gè)人緩緩前行,留下的足跡,居然完全重疊,毫無錯(cuò)漏。仿佛只有一個(gè)人走過。
祭祀之禮的規(guī)矩,就是這么嚴(yán)格。一點(diǎn)錯(cuò)漏都不能有。十九名天子祭酒,幾乎每一名,都對(duì)這套禮儀熟爛于心。步覆之間,絕不會(huì)出絲毫差距。
十九名天子祭酒,在太廟外的祭壇,排成整齊的隊(duì)列。為首的一人,微撩衣襟,大步走上前去。在祭壇前,停了下來。
“老師!祭酒的酒器,已經(jīng)準(zhǔn)備好了。一切都已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。”
為首的天子祭酒,恭聲道。
古老的雕紋祭壇前,一名須發(fā)漆黑如墨,看起大約三十、四十余的中年儒生,靜靜的站立著。他的的容貌看起來,十分年輕,比之任何一名“天子祭酒”都要年輕。但眼角的皺紋,卻顯露出了他真實(shí)的年齡。
這名看起來,只有三、四十許的白服儒士,卻有著比所有天子祭酒,都來得古老、滄桑的眼神。似乎看透了人世間的變遷,了悟了曰月山川的奧妙。
他的氣質(zhì),極其的古老。德高望重,流露出一股令人信服的味道。
每一次的祭酒儀式,都會(huì)挑選一名祭酒酒祝,來主持整套儀式。酒祝的地位極其的重要,所以,歷來只能由儒家最德高望重的人擔(dān)任。
這一代的酒祝,叫做莊思?jí)m。沒有人知道,他的年紀(jì)有多大。只知道,在這一代的“天子祭酒”們,還是青年的時(shí)侯,他就已經(jīng)是這個(gè)樣子了。
太廟中的祭酒們,實(shí)在太低調(diào)了。關(guān)于他們的消息,實(shí)在太少。這一代的酒祝,更是十分的神秘。沒有人知道,他的出身來歷,只知道,他似乎和夫子,有些關(guān)系。就連三公見到他,也要行弟子之禮。
“嗯。”
莊思?jí)m微微頷頭,目光緩緩的掃過眾人手中,盛放在托盤內(nèi)的酒器,神情嚴(yán)肅、鄭重,還帶著一種百般挑剔的味道。
太廟祭祀之禮,乃是國之大事。必須以最嚴(yán)格的禮儀去要求,不能絲毫的差錯(cuò)。酒器,更是重中之重,哪怕位置的擺放,出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)偏差,都不合禮儀。
這就意味著,這次的祭祀,完全的失敗。在儒家,這可是大事。
“可以了。上太牢吧!”
莊思?jí)m頷首道。
所謂“太牢”,即祭祀所用的牛、羊、豕(豬)。因?yàn)樵讱ⅲ漓胫埃曫B(yǎng)于牢中,故稱之為“牢”。天子用“太牢”,諸侯用“少牢”。
少牢,只有羊、豕,而沒有牛。
不過,從大商朝廢黜諸侯,“少牢”之說,已成為傳說。余下的,只有天子家的“太牢”。
儒服酒祝聲音一落,太廟高墻之外,立即傳來陣陣牛嗷之聲。片刻之后,十余名太廟侍衛(wèi),用青銅祭器,盛著一頭頭剖開腹部,除去五臟的牛、羊、豕,抬了起來。
這些祭品熱氣騰騰,散發(fā)著一股濃烈的血?dú)狻o@然是剛剛殺掉的。
十余名太廟侍衛(wèi),按照嚴(yán)格規(guī)矩,將“太牢”抬上進(jìn)來。從一名名天子祭酒身前走過。每經(jīng)過一處,必有一名天子祭酒,遞過青銅酒器,承接其中未盡的血液。
祭祀用的“太牢”,之所以必須在祭祀的前一刻,才能殺掉。原因正在于此。所謂祭祀,乃是神圣莊嚴(yán)的事情。之所以用到牲口之血,便是喻意,以畜牲之血,替代人血,祭祀天地神靈,喂其英靈,免去天下的殺伐、血光之災(zāi)。
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