坦白地說，連三寶都覺得自家太子爺?shù)膽B(tài)度屬實有點咄咄逼人。

    可那老和尚在起初動了嗔怒之后，仿佛就沒了半點脾氣，此時依然是很好說話的模樣，他道：“殿下乃是眾望所歸的正統(tǒng)，佛門只求一條活路，不求參與世俗權(quán)力，還望殿下見諒。”

    李辰微微瞇起眼睛。

    他對宗教沒有半點好感，但是并不妨礙他利用可以利用的一切力量，來鞏固自己的統(tǒng)治。

    更何況，趙玄機還沒鏟除，藩王們也還在虎視眈眈，他對大秦帝國的掌控遠(yuǎn)沒到可以高枕無憂的地步，佛門這一支力量，用的好的話，可是奇兵。

    再差，也不能親手把這幫和尚推到敵人懷里。

    “這里不是說話的地方。”

    李辰扭頭對三寶說道：“安排個僻靜處。”

    三寶躬身領(lǐng)命。

    對三寶來說，就近找個安靜適合說話的地方，連個事都不算。

    不過是一盞茶的功夫，三寶就來請李辰移駕。

    三寶果然了解李辰，找了一處酒樓，這酒樓此時一個人都沒有，顯然全部被清場了，空出來一個景觀最好的包廂，李辰上來便能直接眺望京城街景。

    老和尚自然也跟了上來。

    酒樓三樓的包廂陽臺處，李辰與老和尚相對而坐，中間一張茶幾上擺著一盆焚香和一壺清茶。

    雖然是匆忙布置，可處處能見到三寶的細(xì)心和用心。

    “大師，飲茶。”

    李辰端起茶杯相邀，態(tài)度對比之前的咄咄逼人判若兩人，此刻的李辰貴氣大方不失風(fēng)度，讓人感覺如沐春風(fēng)。

    老和尚也不客氣，向李辰微微低頭行禮，然后端起茶杯喝了一口。

    兩人各自喝了茶，李辰直接就挑明了話題。

    “大秦祖制，僧侶道士，盡可自由發(fā)展，不鼓勵不阻攔，任一處寺廟道觀，必須受當(dāng)?shù)毓俜?jié)制，僧人出門化緣，道士開壇做法，善男信女出資捐贈、建設(shè)廟宇、投資法會，一應(yīng)皆由當(dāng)?shù)毓俑O(jiān)督、審查、批準(zhǔn)。”

    “所有皈依的佛門、道教弟子，其度牒需交當(dāng)?shù)毓俑鈾n保存，若需外出化緣、舉行法會、跨寺廟交流等，都需向官服神情，而后手持度牒方可入城、入廟、入寺。”

    李辰所說的是大秦帝國立國以來對宗教所制定的法律，三百六十多年來都沒有變更過。

    它的內(nèi)容簡單，但效果卻極強。

    明面上允許佛教和道門廣開門路發(fā)展信徒，但是卻收回并限制了所有的宗教活動，讓一切的最終決定權(quán)都死死地捏在官府的手上。

    也正是這條律法，才讓佛教和道教三百六十多年來在大秦帝國并沒有繁榮起來。

    不過比起佛教，道教算是好一些的，畢竟大秦帝國重道抑佛，可即便如此，道教也不是想怎么樣就怎么樣，每一代龍虎山天師都必須接受朝廷冊封，否則就是違法。

    雖然經(jīng)過三百多年的時間，律法執(zhí)行上已經(jīng)出現(xiàn)了很多漏洞，在許多地方也存在執(zhí)行不到位的情況，但是就總體而言，大秦帝國對宗教的掌控遠(yuǎn)超之前的所有朝代。

    起碼，朝廷里沒有什么煉丹天師之類的腦殘角色。