第(1/3)頁(yè) 蘇宇對(duì)符文之法的應(yīng)用范圍已經(jīng)有了很清楚的認(rèn)知。 所以在有需求的時(shí)候,就會(huì)想要往這方面靠。 斗羅大陸分身類(lèi)的魂技是有的,但是相應(yīng)效果的魂導(dǎo)器卻并沒(méi)有,也就無(wú)法從已有的核心法陣入手。 想要構(gòu)造相應(yīng)能力的符文,蘇宇只能找伊老。 然而伊老卻否定了蘇宇走分身流的想法。 “分身無(wú)非就是一個(gè)人的精神力分?jǐn)傞_(kāi)來(lái)進(jìn)行思考罷了。 本質(zhì)上靈魂的總量是不變的。 與其走分身的道路,不如更深度挖掘自身精神力。” 在伊老的進(jìn)一步解釋中,蘇宇明白了自己印象中分身對(duì)修煉效率提升的本質(zhì)。 無(wú)非就是一個(gè)人對(duì)于自身靈魂的應(yīng)用是有限的。 而分身卻恰好將無(wú)法應(yīng)用到的部分分出來(lái),造成了看似兩倍感悟的效果。 其實(shí)如果一個(gè)人能將自身靈魂挖掘到百分之百,思維運(yùn)轉(zhuǎn)速度與感悟完全不比分成幾個(gè)分身慢,甚至思考的質(zhì)量還更高。 而分身更有明顯的弊端,對(duì)一個(gè)人的意志容易造成割裂,形成多種性格。 尤其是在分身狀態(tài)下進(jìn)行感悟。 尤其是在劃分模塊感悟,感悟方向又可能截然不同的情況下。 極為容易造成精神分裂。 在伊老的建議下,蘇宇放棄了分身流的想法。 “分身的能力還是可以去掌握的,在戰(zhàn)斗中能用到,而且只要保證哪怕分身,也是和本體完全同一個(gè)意識(shí)體操控的即可。” 不要讓某一段感悟的記憶中同時(shí)出現(xiàn)一種下意識(shí)的獨(dú)立感。 這是伊老的總結(jié)。 蘇宇也是明白了,自己悟性逆天,但到現(xiàn)在表現(xiàn)的也不過(guò)是有些不合常理,說(shuō)逆天有些過(guò)分了。 原來(lái)是自己挖掘的不到位。 “既然如此,那就按照伊老您說(shuō)的,加強(qiáng)對(duì)靈魂的挖掘。” 伊老點(diǎn)點(diǎn)頭。 “這方面的魔法我還是掌握了幾個(gè)的。” 清靈術(shù)! 明魂術(shù)! 這算是伊老第一次傳授蘇宇魔法。 第(1/3)頁(yè)