第(1/3)頁(yè)

    蘇宇對(duì)符文之法的應(yīng)用范圍已經(jīng)有了很清楚的認(rèn)知。

    所以在有需求的時(shí)候，就會(huì)想要往這方面靠。

    斗羅大陸分身類(lèi)的魂技是有的，但是相應(yīng)效果的魂導(dǎo)器卻并沒(méi)有，也就無(wú)法從已有的核心法陣入手。

    想要構(gòu)造相應(yīng)能力的符文，蘇宇只能找伊老。

    然而伊老卻否定了蘇宇走分身流的想法。

    “分身無(wú)非就是一個(gè)人的精神力分?jǐn)傞_(kāi)來(lái)進(jìn)行思考罷了。

    本質(zhì)上靈魂的總量是不變的。

    與其走分身的道路，不如更深度挖掘自身精神力。”

    在伊老的進(jìn)一步解釋中，蘇宇明白了自己印象中分身對(duì)修煉效率提升的本質(zhì)。

    無(wú)非就是一個(gè)人對(duì)于自身靈魂的應(yīng)用是有限的。

    而分身卻恰好將無(wú)法應(yīng)用到的部分分出來(lái)，造成了看似兩倍感悟的效果。

    其實(shí)如果一個(gè)人能將自身靈魂挖掘到百分之百，思維運(yùn)轉(zhuǎn)速度與感悟完全不比分成幾個(gè)分身慢，甚至思考的質(zhì)量還更高。

    而分身更有明顯的弊端，對(duì)一個(gè)人的意志容易造成割裂，形成多種性格。

    尤其是在分身狀態(tài)下進(jìn)行感悟。

    尤其是在劃分模塊感悟，感悟方向又可能截然不同的情況下。

    極為容易造成精神分裂。

    在伊老的建議下，蘇宇放棄了分身流的想法。

    “分身的能力還是可以去掌握的，在戰(zhàn)斗中能用到，而且只要保證哪怕分身，也是和本體完全同一個(gè)意識(shí)體操控的即可。”

    不要讓某一段感悟的記憶中同時(shí)出現(xiàn)一種下意識(shí)的獨(dú)立感。

    這是伊老的總結(jié)。

    蘇宇也是明白了，自己悟性逆天，但到現(xiàn)在表現(xiàn)的也不過(guò)是有些不合常理，說(shuō)逆天有些過(guò)分了。

    原來(lái)是自己挖掘的不到位。

    “既然如此，那就按照伊老您說(shuō)的，加強(qiáng)對(duì)靈魂的挖掘。”

    伊老點(diǎn)點(diǎn)頭。

    “這方面的魔法我還是掌握了幾個(gè)的。”

    清靈術(shù)！

    明魂術(shù)！

    這算是伊老第一次傳授蘇宇魔法。
    第(1/3)頁(yè)