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    鄉試三元和殿試三鼎甲以文章中的文氣為引，牽動浩氣長河灑落光輝，惠及萬民，在天下百姓的心中種下一枚圣賢之道的種子。

    以浩氣光輝開竅的百姓，天生就是儒門圣賢之道的傳承種子，也是儒門之所以經久不衰的重要原因之一。

    而士子文章中的理念越貼近圣賢之道，能夠引動的浩然正氣就越多，范圍就越廣，百姓得到的好處就越大。

    而儒門士子也是一舉兩得，既收獲了諾大的聲望，又得到了冥冥中諸子圣賢的垂青。

    好比這次，蘇峻引動浩氣長河滌蕩江州，不知道惠及了多少百姓，造就了多少的讀書種子。

    這些獲益的百姓，哪怕有十分之一對蘇峻心懷感恩，那也是龐大到無與倫比的聲望。

    可以說經此一役，蘇峻在江州的聲望已經高漲到極致，比起蘇適這種儒門大宗師也不遑多讓了。

    而諸子圣賢也不吃虧，間接地完成了祂們教化天下的大宏愿，一舉數得。

    堪稱是三贏，不對，是四贏，朝廷也是樂見其成。

    如此精巧的切記，如此宏大的手筆，讓蘇峻不由對諸子圣賢欽佩不已。

    不過也就是千萬年來，無論王朝如何更迭，世道如何動蕩的儒門，無數士子千萬年來頂禮膜拜而積攢下可怖底蘊的浩氣長河，方才有如此大手筆的資本。

    換作是朝廷或者是任意一位大神，恐怕也都是有心而無力。

    龍氣天柱固然比浩氣長河每年收割的人道氣運更多更浩瀚。

    但是收入多，支出也多啊。

    龍庭諸帝的修煉消耗，赦封天下神靈的消耗，龍庭中維持億萬陰兵的消耗……林林種種，無不在消耗著龐大的氣運。

    也只有浩氣長河這種有進無出的貔貅，方才能積攢下如此之多的浩然正氣，可以惠及天下萬民。

    而浩氣長河的根源，卻是來自于第一批圣賢諸子的高風亮節，坐擁如山如海的氣運而不納為己用，反而是以真靈融入浩河，立下了儒門萬世不易的根基。

    只要浩氣長河還在，哪怕全天下的儒門弟子一夜之間全部死絕了，儒門也可以輕而易舉地死灰復燃，重建儒門道統。

    而蘇峻之所以能引動浩氣長河如此劇烈的回應，甚至引起了無私無我的圣賢關注，最根本的緣由還是來自于王陽明的那篇文章。

    哪怕是林學士這等天下儒宗，隅于立場的限制，也無法明悟那篇文章真正的意義。
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