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    在這種情況下，除非嬴政不選郡縣制。

    只要嬴政選郡縣廢分封，群臣就是會(huì)想李斯是嬴政小號(hào)，這是沒(méi)有辦法的事。

    這是人心，亦是人性。

    那可不可以為了群臣之心，影響嬴政不選擇郡縣制？

    先不說(shuō)自家這暴躁老哥嬴政同不同意，要真這么干了，那自己就是罪在當(dāng)代，功在千秋。

    近觀。

    實(shí)行郡縣制，才能實(shí)現(xiàn)秦國(guó)完全，徹底的統(tǒng)一，使得朝堂對(duì)于地方有絕對(duì)的控制力。

    遠(yuǎn)看。

    郡縣制有效地保證了華夏國(guó)土完整，抑制民族分裂，使華夏之百姓人人具有大國(guó)觀，一統(tǒng)觀。讓華夏一直在“分久必合，合久必分”中輪回。

    而不是如歐洲查理曼大帝所打下的法蘭克王國(guó)一般，在分裂成法蘭西、意大利、德意志三國(guó)后，再也沒(méi)能合起來(lái)。

    我們這片土地上，有過(guò)“三國(guó)兩晉南北朝，八十三皇齊上陣”的割據(jù)動(dòng)蕩，也有過(guò)“五胡亂華，靖康之恥，聯(lián)軍侵華”的血淚恥辱。

    但這都只會(huì)是一時(shí)，而不是一世。

    割據(jù)動(dòng)蕩過(guò)后，我們會(huì)迎來(lái)“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕琉”的盛唐。

    血淚恥辱過(guò)后，我們會(huì)迎來(lái)武悼天王冉閔發(fā)布的“殺胡令”，會(huì)迎來(lái)“天子守國(guó)門(mén)，君王守社稷”的大明，會(huì)迎來(lái)羅布泊那顆驚天動(dòng)地的蘑菇蛋。

    華夏能成為四大文明古國(guó)唯一一個(gè)活到現(xiàn)代的國(guó)家，華夏民族能夠長(zhǎng)盛不衰，這其中的原因有很多。

    而郡縣制，毫無(wú)疑問(wèn)是極其重要的一個(gè)原因。

    這個(gè)道理，從兩千年后穿越過(guò)來(lái)的自己明白的很。

    君臣相和，那是以郡縣制為基礎(chǔ)的錦上添花。

    這一點(diǎn)還是清楚的，不會(huì)把郡縣制與君臣相和本末倒置。

    但這就難辦了，因?yàn)檫@兩個(gè)本身就是對(duì)立的，屬于魚(yú)與熊掌不可兼得也。

    嬴成蟜暗嘆好幾口氣，又想一刀結(jié)果了李斯了。

    就在嬴成蟜努力思考的時(shí)候，李斯已經(jīng)辯倒七位秦臣。
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