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    而秦國，就是一個不正常的國家。

    始皇帝，更是一個不正常的君王。

    所以朝堂上文臣群起洶涌，輪番攻擊李斯。

    有些是出于私心，有些則是為了心中正道。

    但武將們大多卻覺得李斯說的很對，因為秦國就是依靠著這些拿下的天下。

    這些武將沒有文臣那般能說，但他們在底下喊的一聲聲可自玄鳥殿直沖九霄云外的“彩”字,足夠帶給李斯信心。

    這場由儒家淳于越作死而引起的焚書論戰(zhàn)，持續(xù)了大約有一炷香的時間。

    然后群臣便很有默契得都停了下來，紛紛起身對著始皇帝行禮。

    “請陛下決斷。”

    該說的都說的差不多了，最后決定權還是在始皇帝的手中。

    始皇帝在這期間，一直在認真聽各個臣下的敘述。

    偏聽則暗，兼聽則明。

    雖然始皇帝早已有所決定,但若是臣下們說的確實有道理，始皇帝也會改之。

    但聽到最后,始皇帝都沒聽出有什么能讓他改變主意的見解。

    始皇帝是帝王，他追求的是秦國統(tǒng)治安定，如何在最短時間內安定下來。

    群臣所想的什么教書育人，言論自由這些在國家一統(tǒng)之前，都不在始皇帝考慮范圍內。

    是以，即便是幾乎絕大多數文臣都反對“焚書”這件事，但始皇帝還是要做。

    凡是正確的事，無論有多少人反對，也要做下去。

    始皇帝之霸道，比嬴扶蘇剛剛所學習的要強上十倍不止。

    “各地爭議不斷，封煙四燃，皆是其不似老秦人們一生只行耕，戰(zhàn)兩事也。諸公之意,朕也已明了清楚,但諸事都應在大秦安穩(wěn)后也。此事便還是按照左相所言,焚百家之書，留孤本于博士署。”

    “至于農，醫(yī)，卜等書，也先一并燒之罷。所有舊書，一本不存。”

    這話若是李斯說出來，玄鳥殿的殿頂群臣說話聲都能給他頂開。

    一本不存，怎么想的？

    以后真就只憑經驗，記憶傳授，手把手教學？

    是不是患了狂疾？

    舉個例子。

    醫(yī)家體系中，各種草藥數千種，每個草藥的特性，療效都是醫(yī)家先輩們一個個試出來的。

    這數千種草藥不用文字記述下來帶弟子，只許言傳身教。

    這要教多少年？

    三四十年打底。

    古代死亡率很高，兵荒馬亂，疾病肆虐，強盜劫殺等等，就算是醫(yī)者能活到六十那都得燒高香。

    學三四十年，再用三四十年帶弟子，那每代醫(yī)者必須要保證活到六十到八十歲。

    一旦要是活不過六十，那就勢必會導致傳承出現殘缺。

    這還是沒算學習上造成的出入，和口口相傳造成的誤差。

    而實際上,出入和誤差是必定會出現的。

    那活到六十往上難不難，在秦朝,很難。

    因為受限于醫(yī)療，戰(zhàn)爭，環(huán)境等多方面因素，秦朝人均壽命僅僅只有二十歲。

    醫(yī)家想要代代繼承人活到六十歲往上，實現不了，這就會導致醫(yī)家傳承不下去。

    而醫(yī)家無法傳承，那就會導致社會體系中缺少醫(yī)療這一環(huán)，繼而導致社會崩壞，人均壽命繼續(xù)降低。

    會在醫(yī)家發(fā)生的事，到時絕不會是個例，只會是普遍。

    今日但凡說這句話的不是始皇帝，換成任何一個人，群臣都能直接開罵。

    但說這話的是始皇帝，是正在做決定，而不是要群臣探討的始皇帝。

    所以，群臣默然了。

    這其中除了始皇帝威望所致，還有信仰——秦國體制之變，群臣對始皇帝愛戴加倍。

    “抬上來。”

    始皇帝一聲令下。

    玄鳥殿門口，兩個早已等候多時的宦官入內。

    這兩個宦官一前一后，肩膀上共架一根扁擔，扁擔中間是一個大大的籮筐，籮筐中是數十個竹簡。

    “兩人一個，諸公自取。”

    剛不是說要焚盡天下書，怎又上了一筐書？

    群臣不解，但他們執(zhí)行力都很高，紛紛自行取書。

    很快，便每兩個人秦臣手中，掌有一卷竹簡。

    嬴成蟜制住嬴扶蘇，無法去取，但他手中也有一本，是大秦三公子嬴將閭為他取來的。

    “老三，你這樣是徒勞的。”嬴成蟜看著湊在他身邊不走的嬴將閭，道:“今日叔父把話與你挑明，你大哥今日表現甚得我心意，你在我這沒有機會了。”

    嘩啦啦～

    曲水流觴一直未斷，美味佳肴，珍饈美酒一直隨波流淌。
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