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    聽到這樣提問的韓盈將冰涼的麻布泡在男人的頭上,    眼神逐漸變得復雜起來。

    雖然這次出村義診的目的是為了和沃河覡師爭奪信仰，但在韓盈心里，她還是堅持自己是個醫生。

    所以,    韓盈在向村民介紹自己的時候，也是以能治什么病為主，她從來不說自己是巫女,    而是堅定的以醫生自稱，想用改名的方式，更改村人對自己的觀念。

    其實這樣的做法,    對爭奪信仰沒有任何幫助,    它其實是為了未來讓村民少受一層剝削。因為韓盈清楚,    無論她塑造什么神女，隨著自身影響力的擴大,    必然會有人打著自己塑造出來神明的主意，想辦法借機斂財，成為第二個壓在農人頭上的‘沃河覡師’。

    想想這樣的未來韓盈就心中不忍，她嘴上答應著尚傅要和沃河覡爭奪信仰,    實際上她連月宮神女是什么形象都沒想過，而是努力的教導學生,    把醫生的概念給她們灌輸進去。

    就是這個效果emm……實在是太差。

    韓盈已經不止一次聽到學生和村民稱呼自己為巫女，還經常會討論是哪位鬼神教導的她這些能力,    討論到激烈的時候，甚至會吵起來。

    面對這樣的情況,    韓盈一直以為這是村人愚昧，以及自己本身就神跡過重，雙層作用下實在是難以更改的緣故，只要自己持之以恒的科普,    等到大家通過藥材賺到錢，生活好起來之后，肯定能夠緩解。

    有著這樣念頭的她，在講解女媧造人和女媧補天時，目的也不過是為了破除月經的污名，說白了，韓盈是為了這碟醋才包的餃子，女媧這個形象完全是順帶的，她根本沒想能有多大作用。

    畢竟，自從洪荒流小說興起，這些神話人物就被隨意拿捏塑造，女媧從正面角色轉為反派角色再轉為男主后宮，日常被分一下造人的功勞，還被消低戰斗力，形象從高貴神女到妖艷蛇女再到鄰家妹妹之間反復切換，早就沒有半點格調，對韓盈來說，這不就是一個小說人物嗎？

    可對于姝來說，不是。

    韓盈能夠感受到，于姝是真的認為女媧真的存在，并打心眼里相信女媧是能夠庇佑自己的另一位母親，孩子氣的向母親祈求，并想要得到她的庇護。

    她不當回事，隨意捏造的存在，卻被于姝如此鄭重的放在心上。這樣的場景，對韓盈來說，古怪，荒謬，甚至有點好笑。

    不過，韓盈沒有讓荒謬充斥自己的內心，也沒有在心底嘲笑于姝，她反而認真思考起來為什么。

    而順著于姝的話語，韓盈突然驚醒，發現自己居然又被現代養出來的科學思維給禁錮住了！

    這群人如此信仰鬼神，除去愚昧，用簡單的鬼神解說周圍的現象，以及面對疾病帶來死亡太過于無力，所以寄希望于鬼神之外，更是因為他們本身就有對精神層面的渴望和追求啊！

    該死的，馬斯洛明明已經說過了，人的需求并不是階梯遞增的！

    想起來這點的韓盈太陽穴突突直跳，如此來說，自己堅持當醫生，不傳播信仰的行為，豈不是又差點把自己栽坑里？

    是了，如果不在精神層面上和沃河覡師爭奪，那自己還真不一定能取得勝利，甚至就算是沃河覡師倒下去，還會有新的巫覡站起來，畢竟，如今的醫術能夠治療的范圍太小，還有大量的‘絕癥’，等著巫覡大展拳腳呢！
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