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    厲元朗侃侃而談：“反觀清代這段歷史，以和珅為代表的五官善于溜須拍馬，阿諛奉承，討得乾隆皇帝歡心，得到乾隆賞識提拔，不可一世。但就在乾隆死后僅僅五日，嘉慶帝下旨將和珅革職，下獄對其抄家。十五天后便以一條白綾賜和珅自盡。”

    “看似和珅一時得道一時得勢，但最終未能保全自身，留下了千古第一貪的罵名。而以紀曉嵐為代表的忠正廉潔之官，看似當時不受重視，有違五官論。但因堅守忠貞之道，剛正不阿，廉潔無私，做出了四庫全書修纂的政績，最終實現(xiàn)了儒家修身、齊家、治國、平天下的最高人生境界。如此看來，當時的五官怎可稱之為官員為官之道，只是紀曉嵐對和珅等奸臣貪官的諷刺罷了。”

    厲元朗一口氣說了這么多，稍作停頓，同時也在觀察谷老爺子的反應。

    “說下去，你接著說。”谷老爺子非常有興趣的看著李元朗。

    “以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。新時期。如果以清代五官論作為當下官員為官之道，最終會使我們的官員走向歧途，身敗名裂，破壞整個政治生態(tài)，導致亡黨亡國。對于真正的為官之道的探討，我覺得不妨采用探索社會主義本質(zhì)時采用的排除法，即為官莫學貪官、昏官、奸官、贓官、惡官。對此五官加以否定排除之后，那么其對立面的清官、儒官、能官、廉官、好官，這就是真正的為官之道了。”

    厲元朗喘了口氣接著說：“我覺得，應該從我黨治黨管黨中加以印證。***以來。我黨在治黨過程中，一方面頻頻打虎拍蠅。對老虎貪官和蒼蠅小吏毫不手軟，堅持有腐必反，有貪必肅。另一方面不斷開展群眾路線，‘三嚴三實’，‘兩學一做’等學習教育。在黨員中引導廉潔為民務實的政治風向，樹立能者上庸者下的用人導向。可以說懲與教的治黨管黨舉措，向各級黨員干部詮釋著真正的為官之道。為官莫學貪官、昏官、奸官、贓官、惡觀，當為清官、儒官、能官、廉官，好官。外公，不知道我的這些觀點對不對，謹聽你的教誨。”

    “講的很全面很透徹。”谷老爺子慢慢從躺椅上站起身，厲元朗趕緊過來攙扶他。

    谷老爺子擺了擺手：“別看我年歲大了，身子骨還沒到需要人伺候的地步。”老爺子個頭中等，略為消瘦，不駝背，身板很直。

    “你比政川和政綱講的都好。你才是一個鄉(xiāng)干部領(lǐng)悟就這么深，實在難得。”古老爺子身子骨真的不錯，走起路來呼呼帶風，雙腿支撐有力，很難想象這是一個八十多歲的老人。

    他走到書柜前，信手拿起一本書說道：“我最近正在看古書，年輕時養(yǎng)下來的習慣。后來由于工作忙，把這個好習慣都給荒廢了。我喜歡看書，邊看邊琢磨，琢磨作者寫出這段話的深刻含義。紀曉嵐是個清官，看到他的五官論，我就在想，能不能把他的想法結(jié)合到現(xiàn)在我黨治嚴治肅治貪當中來？這個問題一直困擾著我，我問過政川和政綱，這兩個混賬小子，可能在高位置坐久了的緣故，和我講起話來官話連篇，給我做起了報告。氣得我把他們都給哄走了。”谷老爺子說到這里，白色的長眉聚在一塊，樣子很是不爽。

    老小孩，這會子還真顯露的淋漓盡致，一點不浮夸。

    緩了緩他又說：“其實我也是瞎操心，不在其位，不謀其政。可我是個老黨員，看到我黨出現(xiàn)的那些個蛀蟲，深為擔憂。水能載舟亦能覆舟。老百姓是水這句話，絕不是說說那么簡單。戰(zhàn)爭年代。我們依靠老百姓的支持和擁戴。才推翻昏庸腐敗的蔣家王朝，建立民主新政權(quán)。

    記得建國初期。雖然國家很窮。但是人民的干勁非常大。靠的是什么？靠的是大家齊心協(xié)力擰成一股繩，奔著好日子努力的共同決心。現(xiàn)在呢？我們有些干部高高在上，脫離了群眾，把自己當成了官老爺，不僅貪污腐化，還侵占老百姓的利益。社會上不是有那一句磕嗎？以前是紅米飯南瓜湯，老婆一個，孩子一幫。如今是白米飯王八湯，孩子一個，老婆一幫。聽起來搞笑，實際上悲哀呀。老百姓的順口溜，往往反映的是對我們黨現(xiàn)狀的不滿。歷朝歷代，哪個朝代更替，都是因為引起民憤民怨。唉！”老爺子長嘆一聲，矍鑠的眼神望向窗外，自言自語道：“我們黨建國才多久，幾十年而已，就出現(xiàn)這樣嚴重的問題，發(fā)人深思。”
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