第(2/3)頁 如果是普通的士兵,在追求戰爭勝利這一方面能夠擁有無視死亡的意志,那么其意志力之璀璨,足以稱之為精銳。 可婆羅門的士兵和奴隸們根本就做不到這一點,甚至距離極遠。 信仰神佛,擁抱神佛,成為神佛,讓這些底層的人們失去了很多東西,也失去了反抗的力量和堅持不懈的心。 故而在婆羅門當中,精銳部隊的數量極其稀少,尤其是被阿文德直接干掉一系之后,所擁有的精銳部隊就更少了。 但是不要命,甚至愿意放棄自己生命的雜兵,那可不是一般的多。 以至于某些時候南貴百姓在贖罪時,能夠發生整個村子土地供奉給神佛,然后自己變成奴仆的離譜現象。 益州眾人根本理解不了這種奇特的腦回路,盧軍雖然理解,但還是很難接受。 這種特殊的宗教行為,磨滅了個人的意志和想法,固然會帶來更好的統治,讓一個勢力的人可以萬年長青,可是這個勢力的前途,基本上就不存在了。 在宗教氛圍的國家之下,別說推動時代的發展了,能不能活回去,都是一種奇跡。 “正因為敬畏死亡,才會尊重生命,也才有向死而生的覺悟?!蓖ㄟ^聊天群內觀看到某些信息的盧軍,打量著此時的張任,用著感慨的語氣補充道。 事情真到了危急時刻,張任也能夠做到挺身而出,何嘗不是一種向死求生。 天命的效果再強大,也掩蓋不了當天命不在,只能靠自我抉擇走出道路下,張任做出了最優解,也是最難走的路。 可惜此時的張任沒有那個心態,否則軍團還會強大許多。 從另外一個方面來說,也是因為張任自身的資質有限,拿了那么多的經驗,也沒有完成超越和突破,確實有一些挺可惜的。 但凡像諸葛亮這樣的人,能夠拿到這么多經驗,現在就應該是問鼎皇甫,坐觀天下了。 如此路途的未來,只能說道路不同了。 第(2/3)頁