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    作為化形之時(shí)就相識(shí)的兩人，趙公明自然知道云霄執(zhí)拗的性格，既然下定決心，別人再怎么勸說也不會(huì)改變心意，倒不如先順著她說，至少讓她調(diào)養(yǎng)好了之后再嘗試。

    這邊玄塵也取出了一套茶具和兩片茶葉，當(dāng)著眾人的面就泡起茶來。

    只見玄塵剛剛催動(dòng)法力煮茶，虛空中便有絲絲道蘊(yùn)盤旋，令人心曠神怡，不愧是天地奇珍悟道茶，只是茶香就有如此功效。

    片刻后茶香四溢，道蘊(yùn)更是充滿了整個(gè)房間，玄塵給在場(chǎng)幾人一人倒了一杯。

    幾人隨即端起茶杯輕輕品嘗了起來，一入口就讓人如醍醐灌頂，之前讓人難解的修行的疑難雜癥都迎刃而解。

    一時(shí)之間，玄塵幾人都沉浸在悟道之中，絲毫不覺得時(shí)間流逝。

    喝了悟道茶，玄塵此刻卻是對(duì)御劍術(shù)有了深入理解，御劍術(shù)在通天教主手中可以分化億萬劍光，足以開天辟地之威，而在自己手中卻連句芒祖巫的皮都很難劃破。

    這不僅僅是境界和法則的差異，更是因?yàn)樽约喝鄙僖煌鶡o前的劍心、劍意。

    玄塵的師尊通天教主被稱為圣人之中殺伐之力第一，可不是因?yàn)樾逓椤?

    論修為還是太清圣人更勝一籌，之所以通天教主被稱為殺伐第一，是因?yàn)椴还芮胺绞呛挝铮几乙粍刂臍馄恰?

    通天教主的劍意自誅仙四劍中參悟而來，有誅滅、陷滅、戮滅，絕滅之意，但都不是通天教主最強(qiáng)的劍意，通天教主最強(qiáng)的劍意是截，就和截教教義一般，為眾生截取一線生機(jī)。

    大道五十，天衍四九，吾截其一，這才是通天教主的劍意。

    玄塵回想起師尊以前對(duì)劍道的講解，和劍意，劍心的闡述，通天教主的劍意為截，不禁思考起來，自己的劍意該是什么呢？

    在玄塵的周圍有數(shù)道劍意浮現(xiàn)，有殺戮之劍，有守護(hù)之劍，不屈之劍，有情之劍，無情之劍，毀滅之劍……

    種種劍意在玄塵腦海之中浮現(xiàn)，又轉(zhuǎn)眼被玄塵拋棄，這些都不是他的劍意。

    不知道多少種劍意出現(xiàn)在玄塵腦海，但都沒有令玄塵滿意，直到一縷劍意浮現(xiàn)在玄塵的面前，劍意的名為“爭(zhēng)”。

    雖然不知道為什么，但玄塵內(nèi)心仿佛有一道聲音告訴他，這就是他要找尋的劍意。

    “爭(zhēng)”，自己一向穩(wěn)健，劍意為什么是爭(zhēng)？

    玄塵不禁想起了道德經(jīng)中的一句話：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

    全文是曲則全，枉則直；洼則盈，弊則新；少則得，多則惑，是以圣人抱一為天下式;不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)；夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

    意思是委曲便會(huì)保全，屈枉便會(huì)直伸；低洼便會(huì)充盈，陳舊便會(huì)更新；少取便會(huì)獲得，貪多便會(huì)迷惑。所以有道的人堅(jiān)守這一原則作為天下事理的范式，不自我表?yè)P(yáng)，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功勞；不自我矜持，所以才能長(zhǎng)久;正因?yàn)椴慌c人爭(zhēng)，所以遍天下沒有人能與他爭(zhēng)。

    古時(shí)所謂“委曲便會(huì)保全”的話，怎么會(huì)是空話呢？

    它實(shí)實(shí)在在能夠達(dá)到。
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