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    廂房之內(nèi)，李敬道端坐床榻，先是把晚課經(jīng)做了一遍，繼而神識內(nèi)守，感召五臟之神，試圖凝煉五炁。

    在茅山觀禮護道大比的這段日子，他每天晚上都會嘗試對五炁的修煉，可惜的是一直沒有成效，他越是想要凝煉出來，狀態(tài)就越是不對。

    哪怕如此，依舊是樂此不疲，屢敗屢戰(zhàn)。

    五炁又稱五方之炁，即東方青炁、南方赤氣、西方白炁、北方黑炁、中央玄黃之炁。

    對應(yīng)的五臟為肝、心、肺、腎、脾。

    五行則是木、火、金、水、土。

    此乃是吸收來自先天本元的東西，內(nèi)外調(diào)理，凝練而成，使得外元炁與內(nèi)元炁互相呼應(yīng)，通俗來講就是后天與先天的交融。

    到達一定程度后，與自然合真，元炁噴涌，源源不斷，如此方能五炁朝元，永不枯竭。

    采取五炁，實則是有節(jié)氣對應(yīng)的，比如東方青炁，五行屬木，木發(fā)于春，是為春季，在春分、立春這兩個節(jié)氣，肝氣旺盛，正是凝煉青炁之好時機。

    以此類推，除開夏至、立夏，秋分、立秋、冬至、立冬之外，便是六月與每季的后十八天了。

    眼下春季已過，正值六月，屬于一年之間的正中，大好時機，李敬道自是不可能錯過。

    此時按照行功路線，緩緩導(dǎo)炁入神宮，法力加持，如鼎爐煉丹一般，促使五炁衍生，奈何一番凝煉下來，不出意外，仍是一無所獲。

    李敬道不由兀自忖度，有些想不通。

    究竟是哪個環(huán)節(jié)出了問題？

    為什么第一次，他凝煉了出來？

    一連七八日，始終不得其門而入，難道真的是自己修為不到家？

    他微微輕吐一息，細細思索起來，忽而腦中靈光一閃，想到趙老真人說起的“無為”之道。

    凡事不妄為，不刻意去做，順其自然，隨機應(yīng)變，循序漸進，則自當舉重若輕，渾然天成。

    李敬道目光一凝，心底一亮。
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