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    鳩摩智宣了聲佛號道：“不瞞施主，那年輕人叫傅鷹，半年前，貧僧在桑珠孜宗堡閉關(guān)修煉時，被他找上門來，當(dāng)面挑戰(zhàn)。貧僧修行未夠，當(dāng)時便動了嗔戒，與他交戰(zhàn)了六十多合仍不分勝負(fù)，這才知人外有人，山外有山的道理，動了前往中原四處游學(xué)之念。”

    林云這才恍然大悟，沒想到鳩摩智竟把他跟注定會破碎虛空的傅鷹相提并論，一時間倒有受寵若驚之感。

    手里的烤魚傳出了一股誘人的香氣，林云撒好細(xì)鹽，緊跟著將烤魚分了一半，遞給鳩摩智，鳩摩智雙掌合十道了聲謝，拿起烤魚吃了起來。

    兩人同是練武之人，食量甚大，不一會兒便把四條烤魚吃的干干凈凈。

    鳩摩智就著水潭洗了把臉，含笑望向林云：”或許林施主只當(dāng)貧僧在信口開河。但貧僧略通幾分觀人之術(shù)，林施主絕非池中之物。切不可妄自菲薄。“

    林云搖頭苦笑，不知道是不是臭味相投便稱知己，他和鳩摩智居然相處得極為投契，一番聊天后，林云想起了自己苦修不得其法的九字真言印，眼前正好有個高僧在，于是直接開口請教。

    側(cè)耳傾聽了林云的問題，鳩摩智沉吟道：“難怪貧僧進(jìn)山洞時，見施主似乎是結(jié)了寶瓶印。這真言九印，乃是我佛家的神通，似簡實繁，受不起的人會因挈而不舍致舍本逐未，終生難有所成。我見施主戾氣太重，或許是因為如此，才與真言九印所需求的禪定心境南轅北轍。“

    林云微微沉默，事實上，他自己也已經(jīng)察覺到積郁有太多殺意和戾氣，再這樣下去遲早入魔，到時候江湖上又多一個殺人不眨眼的新魔頭。倒是讓江湖上惡人榜的排名實至名歸。

    鳩摩智見他沉默，又緊跟著問道：“施主可知道何為禪定？“

    林云回想起前世看到的佛經(jīng)，道：“能出生種種三昧，即為禪，能攝受散亂心專注一境，即是定。”

    鳩摩智點頭又搖頭，肅容道：“這個理解未免太過淺顯，在貧僧看來，一念不起為坐，見本性不亂為禪；外不著相為禪，內(nèi)不亂為定。外禪內(nèi)定，故名禪定，即時豁然，還得本心。“

    林云皺起眉頭道：”大師的意思是，我若要學(xué)會這九字真言印，必須要先懂得怎么進(jìn)入禪定的狀態(tài)？“

    鳩摩智柔聲道：”也并非如此，佛家三密，是為身、口、意。身等于口，口等于意，意等于身，名雖分三，實為一如。若能修行到身口意合一的狀態(tài)，同樣能御使九字真言印。“
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