第(1/3)頁 陸彌還沒來得及回答什么。 旁邊的大佬眼神單純,盛世美顏半分沒打折扣，尤其是那雙比黑寶石還剔透漂亮的眼睛，純然又干凈,好似真的沒有察覺到她的擔憂疑惑一般—— 彈幕已經被兩個人的互動逗笑了,尤其是歪歪腦袋的安虞柚，瞬間門就成了柚粉的表情包。 【笑死，米米的眼神里滿是擔驚受怕】 【看出來了,狐仙絕對是個小慫包】 【米米其實很勇的,她是冰山美人，有女漢子特質的，但是……】 【但是仙家拖后腿，我明白，我都明白】 【米米不怕，抱緊柚柚大腿！】 【換我要是狐仙……我也怕，怕死了我草,立刻找個深山老林隱居起來的程度】 【睡個三五十年的，等外面的大佬們打完，再讓小蝦米出來】 【鬼魂雖然弱，但數量多,而且下限和上限都很高，其實地府的權柄也很大】 【確實，沒有其他鬼神的時候，五家仙其實很夠了,但是真大佬出來后,它們恐怕提鞋都不夠格】 【在我國傳統文化里頭，精怪的地位是真的很低，還沒啥戰斗力,道士碰上都要殺干凈的程度】 【除非是大佬坐騎、有背景的那種妖怪，否則就是一棒子打死，具體詳見某四大名著hh】 江婉桃對著鏡頭和觀眾、選手們繼續講了一些任務的具體情況，因為任務的指向很明確，所以這方面她和背后的節目組并沒有給信息，考驗的并不是選手們的“調查”能力，而是后面的應對。 大概是說，渡津村是一個有比較長歷史的村子，和旁邊的楊家村一樣，都在本地扎根多年，而所謂拜本地龍王的歷史，也已經有四五百年。 換在其他地方，他們拜的龍王可能是東南西北四位海龍王，或是某些大江大河的本土龍王，像是長江、黃河、渭河、淮河等等，這些有名的河流都有自己的本土河神，也就是各類的龍王。 因為我國歷史文化悠久，民族眾多，神話也歷經各種融合交匯，所以即便都是龍，都拜的是龍王，但各地的風土人情也可能不一樣，直白點說，就是龍王們之間門都很可能差距很大。 有的可能是將其他自然神認為是河神，再同時經歷了文化融合，信奉為龍王，比如淮水的神明無支祁或為巫支祁。這位原是早期傳統神話中的水怪，性情無狀，興風作浪，大禹治水時將祂鎖住，封印在淮陰或淮水，這位早期自然神祇狀似猿猴，有考正是大圣的原型之一。 因文化流傳，這位神祇的身份一直很復雜，既有妖神、精怪喜怒無常、害人無數的歷史，作為“大禹鎖蛟”故事的主角之一至今流傳，看來十分駭人，又同時身為巫氏的正神、有名的幾位遠古水神之一而享有廟宇供奉，是能受香火供奉、立廟祭祀能保佑普通人的尊神。 有的地方的龍王則沒有這么大的來頭，一些小河、大河支流等的本土河神，極可能是某些動物后天成精，被百姓察覺，后受了供奉，才行庇護一地河流的職責。 比如在傳統的文化中，常說龍或龍王有司掌水、水域、云雨有關的職能，但這些龍并不全是天生天養，也有可能是后天進化而來，像是鯉魚躍龍門一說，或由蛇、蛟、虬、龍這樣一步步突破而來等。 不過，對普通人來說，他們大抵是分不清祭祀的龍王，到底是個什么類型什么級別的龍王，就好比絕大部分人也弄不清楚他們供奉的土地公婆或是本土灶火神、灶王爺到底是什么神級，有多少能力。 當然，再弱的神也是神，比修士要厲害得多。 “現在，我們先坐大巴一道前往渡津村。”江婉桃微笑著招呼大家。 上了車，眾人依然是一陣議論。 車程大概四十分鐘，得益于渡津村不錯的地理位置和相當出色的道路發展，大家都沒有坐到屁股疼還不能挪動的地步。 下了大巴，入眼看到的便是部分蓋上了不錯的農村小別墅，部分雖然是普通的水泥建筑但也不算十分破舊的村子。 來接待他們的是本村的村長，是個在本地扎根十多年的外來村官，和本地人也不差什么了，一口普通話說得很流利，也很善于用方言和村民溝通，看村民的態度，這位張村長應該是挺有威望的。 張村長原本是花城旁邊的陸城人，因為組織的安排被調派到了本地貧困村縣，當時這可是個不太討喜的差事，沒人想沾手的，他一個人過來，到現在做出了此般的成績。 和靠本地人承接部分手工業訂單慢慢發家的楊家村不同，渡津村的村民靠河致富，主要做的是河產捕撈、水產品養殖和淡水河產品粗加工外售。 雖然十幾年的辛勞讓他看起來多了一種農民的質樸和滄桑，但張村長顯而易見的是個有情商又好脾氣的人物，對一眾選手們也十分客氣，態度友善偶爾還能拋兩個梗，是真的一點兒架子都沒有。 安虞柚也算見過好幾個村長書記一類的同身份的人物了，但他們的性格真的相差許多。 張村長像個朋友，是村子里值得敬重的“長輩”，但性格上卻十分親和。 他們苗寨的村長是本地推舉任命的，年紀不小，但書記的情況與張村長差不多，但書記就是有一定威嚴的“大家長”，平日里工作中都顯得有幾分苦口婆心，遇上特貧的寨子比如他們苗寨還需要搭把手勞動，各方面都要關照，事無巨細的。 至于說孤村的村長……不提也罷，一個爛人。 “我先帶你們去原址的龍王廟看看吧。”張村長給他們介紹道，一路走一路給描述了一下阡陌小道兩邊的住戶房子，“我們村子的人，大抵都在近幾年裝修了房子，是攢了一些收入之后一起修的。” “村子還是很團結的，有錢一起賺，有房一起修，包括我們這個龍王廟也是。”他揮了揮，指了指原處某個地方，又和某處似乎是連了線，大概比劃了一下。 “村子里有發展農家樂的打算，但原本的交通條件不算太適合。要做農家樂的話，首先要有不錯的農戶條件，這個我們在調整，大致上是沒有問題的，本地的養殖戶等也有所準備；然后就是要為了迎接外面的客人有挺好的道路條件和租住條件，這點就是我們正在操心的地方，要努力給客人提供舒服的住房，這個還算好，但修路以及準備停車的地方，算來算去，原本的龍王廟地址就剛好比較尷尬了……” 各家都修了房子，為了就是能開農家樂，稍微發展一下旅游業，拓寬收入渠道，尤其是有飼養條件的幾戶，二三層的鄉野小別墅修的有模有樣，便是他們最早看見的那好幾幢房子。 當然，若是想體驗農家樂的客人希望有更質樸的條件，村里其他人家也能夠滿足。 道路需要統一修，可以的話，那些來賓的車子也要一個統一的停車場安置，這樣管理等都更方便，也能容納更多客人。 “所以那里是要做停車場的？”有人問道。 “是，過去龍王廟一條路要重修，開成大路，然后龍王廟一帶地平開闊，可能會作為農家樂住宿處可能會直接全開成停車場。” 大家聽出來了，龍王廟可能不大，但它附近占地不小，很大很大一塊地方，能做的布置非常多，又剛好距離小河不遠，能做很多農家樂項目，所以村子不可能留著這么好一塊地方不開發。 但渡津村也不是直接就廢棄了龍王廟，他們好歹也給準備了新址，連新的龍王像都打造好了，一些基本的籌備都準備完畢。 為了這次的“大”發展，據說村子里不少人家直接背上了貸款，小養殖戶做了科學規劃，其他村民在有余力的情況下也修了房子承包了更多的地用來種植，總之，啟動資金也不是白來的，大家的壓力都挺大。 除此之外，新廟也費了很多功夫。 不算土地費用，聽說光建廟前后就已經花了六七十萬，各種建材、做設計蓋房子、找人打造龍王像、還有喬遷剪彩的熱場……村子人口差不多百戶，五六百人不到，等于每家每戶已經出了六七千，對村人來說是一筆不小的額外開支了，更何況是他們自己出工。 抵達舊址之后，張村長、江婉桃主持人和一眾選手、節目組工作人員、滿是好奇的渡津村村民等全停了下來，所有選手在村長的帶領下在舊址繞了一遍，大概又聽了一腦袋的關于舊龍王廟的信息。 第(1/3)頁