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    華初十年，夜屏山上。令狐子棋撕掉外層精致的錦封，拿出一張薄薄的木樨小箋來。其上印著幾行精致的簪花小楷：

    自弟離山自立門戶以來，吾四人未見，已十多年矣。直至子書亡故，兄方警醒于自己上負師長囑托，下散兄弟遠久。愿弟諒琴為兄失職之過，回立榕共于先輩靈前叩首。且靈燈節不祭甚久，若弟愿回山幾日……

    子棋看到這里，不耐煩地嘆了口氣。紙片“嘩啦”一聲，在空中劃過一聲脆響，落到火爐中熊熊燃燒起來。綺雪把熱好的新茶放到子棋手邊：“師父在因為什么生氣？”

    子棋閉著眼：“不是生氣，是無話可說。”

    “師父真要回立榕山去？”

    “當然。靈燈節多年不祭，哪里像是做后輩的樣子。”

    綺雪點點頭：“弟子這就去回信。”

    “不必。”子棋一抬手，“我們自己回就是了，還要別人遠迎不成？”

    “……是。”

    “所謂江湖，匯聚奇人異事，變幻天地無常。自人類擁有七竅神志以來，便體悟日月恩賜，在世間尋找著自己的生存之道。

    漸漸地，一部分人發覺自己能夠與身邊的某項能力融為一體，從而總結出自己獨一無二的、對抗世界挑戰的法則。這樣的能力，被一輩一輩的子孫后代傳承到后來，就演化成了今天人們口中的‘術’。”

    午后陽光和煦。山崖上，子琴一襲青衣坐在樹影斑駁中，左手撫七弦琴，右手迎風抬起，溫和一笑：“清卿，可要開始了！”

    清卿點點頭，閉上眼睛。她將要踏入的方位，便是子書書術的結晶，起源于東晉書法家王羲之所作的《筆陣圖》。此刻子琴以琴聲作陣，用《筆陣圖》的七個方位將清卿環繞在中央。

    仿若一個沉睡的幽靈游蕩在夢鄉一般，清卿腳步輕捷，如柔風向著子琴飄蕩過去。霎時間，清卿已經被子琴用琴聲構筑起來的陣法所包圍。似是看出清卿猶疑不決，子琴便從右手上滾落出一串三連音來：

    “宮、徵、羽！”

    清卿瞬間躍起，帶過一招“陸犀斷象”，便向東南角“撇”位奔去。沖到近前，清卿并不急著打位，而是木簫遞出，一俯身躲過了子琴上方而來的一句“旋律”，索性擦著地往前一鉤，只需再向前一探便可將“撇”位移到近前。子琴瞇起眼笑了笑，右手仍是落下，卻著重地抹過了兩個音：

    “宮、角！”

    順著琴聲指引，清卿就地打滾，面向西南角站起，簫橫身前，探索著下一個由音律鑄成的方位。若說子琴旋律里所藏著的隱招，磕磕然實如崩，隱隱然實有形。究竟是“點”位，還是“橫”位？

    此時，千萬縷高低錯伏的旋律已如海浪般向清卿涌來。清卿緊閉著眼睛，任憑一句又一句音律沖著雙耳奔來。突然，清卿側身讓過琴身上暗襲的隱招，單腳點地，上半身沖成一個絕難以保持平衡的角度，以“千里陣云”之勢，持簫在胸前猛地一劃，把“橫”陣“轟隆隆”地推了開去。

    好似突然停滯的暴風雨，只剩下嗡嗡的余音在山間回響。

    一片老葉被震落在清卿簫頭。清卿緩緩落地，老葉如安坐泰山絕頂一般紋絲不動，甚至不愿加入風過樹林時沙沙的合唱。比之于十年前第一次踏入聲陣時五臟六腑都在眩暈的水平，如今的清卿已然能夠推拉聲陣，雙耳更是多了一份靈敏、心中也多了一絲沉靜。

    雖是推開了“橫”陣，清卿仍是覺得腦中蟲鳴聲不斷，想必是剛才決斷太遲，沒能把聲陣完全推離身邊的緣故。于是雙掌合簫立于胸前，立定腳步，待山間清氣洗凈腦中雜念，輕呵一聲：“破！”緊接一招“高峰墜石”，用簫身將四周空氣猛地震裂開來。

    “啊呀！”

    伴隨著清卿凌空劈斬的聲音，不遠處傳來一聲笑盈盈的輕斥：“你注定是嘗不到我的木樨糕！”

    覺得腦中平靜下來，清卿這才睜開眼，轉過身去。不出所料，果然是綺瑯師姊挎著竹籃，朱唇微啟，踏著天仙似的步伐，帶著一身木樨花香走來：“諾，你自己劈成兩半的花糕，自己吃嘍！”

    清卿眼前一亮，渴盼的小手眼見就要拿過花糕，花糕卻又被綺瑯縮了回去：“你剛練功來著，手上全是土。把嘴張開——”清卿聽話地仰起頭，張開嘴。一陣陰影在頭頂飄過，嘴里便塞滿了夏天的味道。清卿被好大一塊花糕噎得說不出話，只好含含糊糊地向師父行個禮：“今日還請師父指點。”
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