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    兩部古經，一部是神藏大秘境的專修之法，另一部是蘊生大秘境的殘篇，雖然僅僅只是一個境界的不同，但雙方各自闡述的修煉奧義卻完全不同，甚至可以說是完全相互矛盾，一個主修自身，講究以己身之強大，爆發出驚人的威力，另一個則是講究與天地自然萬物協調，相對來說更像是道家的修行法門。

    蘇辛不知道該怎樣做，也不知道該如何修行這兩部完全相矛盾的法門，更不知道如果將這兩部法門同時修行下去，會產生什么難以預料的后果。

    倒不是說這兩部經文誰對誰錯的問題，蘇辛相信這兩部經文，都是世間最頂級的法門，只不過各自的講究不同，大道三千，殊途同歸，最后都是為了一個仙字。

    楊冰顏給蘇辛這部《太始古經》的時候只是簡短地介紹了一些話，并未細說，但從那“震古爍今”四個字，就可見一二，但是他們依舊牢牢地把持住了《太始古經》，而且還只是殘篇，足可見這部古經的不同凡響。

    這樣的一部經文在圣地之內并非什么秘密，很多人都有修煉，上面所闡述的奧義肯定不會是錯的，不然，這玩意兒就不會流傳了這么久遠的歲月還被人追捧。

    《太始古經》是不會錯的，那難道這經文有問題？

    蘇辛摸了摸下巴，想了一下，覺得不太可能，雖然不知道這無名古經怎么樣，但他之前試過很多修行功法，都無法延續《太始古經》繼續修行，唯獨這段無名古經不受影響，能夠讓其繼續修行下去。

    光憑這一點，就看得出這部經文的非同一般，蘇辛完全可以肯定這部無名經文必然是與《太始古經》同一品階的存在，不然上面的情況就說不通了。

    既然如此，那這上面所闡述的奧義也不會錯。

    這樣看來，這就不是一個單純的誰對誰錯的問題，兩段經文都是對的，但是卻又各有各的道理。
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