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    當(dāng)然，這只是打個(gè)比方，并不是說真的就是這般。

    但是，若按照這本古籍中所闡述的觀點(diǎn)，修者其實(shí)可以不用祭煉多種器，而只專心于祭煉一種“器”。

    因?yàn)殡m然那些強(qiáng)大的修者在初期會選擇祭煉多件法器，但修煉到了最后，都會不約而同地選擇，將所有的器，全部打碎，重新合一，說來說去，歸根結(jié)底，修者若想要得最強(qiáng)之器，那只會得到一件法器，而非多種。

    倒也不是說前期祭煉多件法器就是錯誤的，這些都是無盡歲月以來，各個(gè)修行前輩圣賢等遺留下的財(cái)富，是絕佳的修行經(jīng)驗(yàn)，只是側(cè)重不同，前期同時(shí)擁有多件法器，的確對于前期戰(zhàn)力的提升相當(dāng)明顯，也許那些古老的經(jīng)驗(yàn)所追求的就是綜合戰(zhàn)力最大化，這并不是錯誤的方針，反而是最具性價(jià)比的方案。

    但是，蘇辛卻覺得這么做有些許浪費(fèi)，首先以他現(xiàn)在的情況，別說是每一個(gè)境界都祭煉一件法器了，就連這一個(gè)碧玉葫蘆的重鑄都成問題，說白了，現(xiàn)在的他就是個(gè)徹頭徹尾的難民，而且還是逃難的那種。

    不過，這并不代表蘇辛前期就不如別人，因?yàn)檫@本古籍本身所闡述的觀點(diǎn)就是一種祭煉單一法器的方法，一旦成功，威力不遜色與他人法器。

    據(jù)柳傲雪所說，其實(shí)在這片大地上，修煉單一法器的法門并不是唯一的，修煉界中，另外有幾部古經(jīng)中記載有這種所有境界合一，錘煉單一法器的深奧秘法，都是十分古老，一般人根本沒有機(jī)會觸及。

    不過，就算是有人能夠觸及，恐怕也沒幾個(gè)人真的會去按照這種方法修行，最起碼，在掌握有這幾部古經(jīng)的幾個(gè)勢力中，是沒幾個(gè)人這樣做。

    修行單一法器，這種修行方式十分古老，雖然有句話是說“殊途同歸”，但這個(gè)殊途里面卻足以發(fā)生很多事情，誰也不想在前期輸給誰！

    而且，既然能夠成為各大圣地的弟子，那想來必然不缺各種修行資源，以及祭煉法器的材料，誰又會去冒險(xiǎn)只祭煉單一法器呢？
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